استدعاء بالمدّ، لأن الصحيح يقال فيه: استخرج استخراجًا بالألف، وكذا ماأشبهه؛ ومثال الغالب مِفْعال صفة فعالية في الصحيح كذلك كمِطعام، فتقول في المعتل: مِعْطاء بالمدّ، وقد يجئ على مفعَلَ كمطعَن، وقد جاء في المعتل كذلك كما سيأتى.

(وموازن فَعَّال) - كسَقَّاء، ونظيره من الصحيح: شَرَّاب.

(وتَفْعال) - كتَعداء، نظيره تكرار.

(ومِفعْال صفةً) - نحو: مِهْداء ومِعْطاء، ونظيرهما: مِهْذار، وقالوا: رجل مِعْطىً بالقصر شذوذًا.

(وواحد أفْعِلة) - أى مااطرد في جمعة أفْعِلة نحو: كساء وأكسية، وقِباء، وأقبية، والنظير: حمار وأحمرة، وقذال وأقذلة، وشذَّ بالقصر ندىً وأندية، وقَفًى وأقفية، ورَحًى وأرحية، وقال الأخفش: الأخيران من كلام المولَّدين. وكلام المصنف هنا، وفى باب التثنية، على أن الفعل لا يسمى مقصورًا، وكضا الحرف، وهكذا كلام الجمهور من اهل العربية، ووُجَّه بأن المقصور ما يوجد من جنسه ممدود، وعند ابن عصفور، مِنْ مقيس المقصور، كل فعل آخره حرف علة، قبله فتحة نحو: أعطى وساقى.