(في القرب همزة) - نحو:

458 -أزيد أخا ورقاء إن كنت ثائرًا ... فقد عرضت أحناء حق فخاصم

(وفي البعد، حقيقة أو حكمًا، يا) - والمراد بالحكم نداء الساهي والغافل؛ والاستعمال، بشهادة الاستقراء، يقتضي أن ينادى بها القريب والبعيد.

(أو أيا) - نحو:

459 -أيا ظبية الوعساء بين جلاجل ... وبين النقا آأنت أمْ أمُّ سالم؟

والوعساء الأرض اللينة ذات الرمل، وجلاجل بفتح الجيم موضع، قال الجوهري: قال ذو الرمة: أيا ظبية الوعساء ... البيت، قال: ويروى بالحاء مضمومة.