(ويتلوه) -أي ويتلو أن.

(في الخطاب تاء حرفية كالاسمية لفظًا وتصرفًا) -فتقول: أنت وأنت وأنتما وأنتم وأنتن، كما تقول: ضربت ضربت ضرتبم ضربتن، والضمير أن والتاء حرف خطاب، هذا مذهب البصريين وذهب الفراء إلى أن"أنت"بكماله هو الضمير، وذهب ابن كيسان إلى أن التاء هي الاسم كما في فعلت قال: وكثرت بأن.

(ولفاعل نفعل نحن) -فيقول المتكلم المعظم نفسه والمشارك، نحن فعلنا.

(وللغيبة هو) -أي للمذكر.

(وهي) -أي للمؤنث. ومذهب جمهور البصريين أن الضمير هو وهي، وذهب الكوفيون والزجاج وابن كيسان إلى أن الضمير الهاء، والواو والياء زائدتان.

(وهما) -أي للاثنين.

(وهم) -أي للجماعة الذكور، وميم هما وهم زائدة وحكى عن الفارسي أن المجموع هو الضمير. ولم يجعل الميم زائدة.

(وهن) -أي لجماعة الإناث، والنون الأولى في هن كالميم في هم والثانية كالواو في هو، ولم تحذف الثانية فيقال هن كما قيل هم لأنها غير مدة.