(عن المدائني(رحمه الله) قال: دخل على المهدي رجل فقال: (يا أمير المؤمنين إن المنصور شتمني، وقذف أبي، فإما أمرتني أن أحلله، وإما عوضتني، فاستغفرت له) . قال: (ولِمَ شتمك؟) ، قال: (شتمت عدوه بحضرته، فغضب) . قال: (ومن عدوه الذي غضب لشتمه؟) ، قال: إبراهيم بن عبد الله بن حسن. قال: (إن إبراهيم أمس به رحمًا، وأوجب عليه حقًا، فإن كان شتمك كما زعمت، فعن رحمه ذب، وعن عرضه دفع، وما أساء من انتصر لابن عمه) . قال: (إنه كان عدوًا له) . قال: (فلم ينتصر للعداوة، إنما انتصر للرحم) ، فأسكت الرجل، فلما ذهب ليولي. قال: (لعلك أردت أمرًا فلم تجد له ذريعة عندك أبلغ من هذه الدعوى؟) قال: (نعم) . فتبسم، ثم أمر له بخمسة آلاف درهم [1] .

(عَنْ قَتَادَةَ(رحمه الله) في قوله تعالى: {وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى} (البقرة: 177) قَالَ: (إِذَا كَانَ لَكَ ذُو قَرَابَةٍ فَلَمْ تَصِلْهُ، وَلَمْ تَمْشِ إِلَيْهِ بِرِجْلِكَ فَقَدْ قَطَعْتَهُ) [2] .

(عَنْ جَامِعِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ(رحمه الله) ، سَمِعَ مَيْمُونَ بْنَ مِهْرَانَ، قَالَ: (ثَلَاثٌ تُؤَدِّي إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ: الرَّحِمُ تُوصَلُ بَرَّةً كَانَتْ أَوْ فَاجِرَةً، وَالْأَمَانَةُ تُؤَدَّى إِلَى الْبَرِّ وَالْفَاجِرِ، وَالْعَهْدُ يُوَفَّى لِلْبَرِّ وَالْفَاجِرِ) [3] .

(قَالَ حميد بْن زَنْجوَيْه(رحمه الله) : (يَنْبَغِي للمرء أَن يوقر عمّه، وَإِن كَانَ أَصْغَر مِنْهُ، ولبنت الْأُخْت أَن توقر خَالَتهَا، وَإِن كَانَت أَصْغَر مِنْهَا، لِأَن الْعم أَب، وَالْخَالَة أم) [4] .

(عن أبي سليمان الداراني(رحمه الله) ، قال: (ما وجدنا شيئًا أعجل ثوابًا من بر القرابة. كنت ربما نويت أن أخرج إلى أخ لي بالعراق فأجد ثواب ذلك قبل أن أكتري، وقبل أن أتجهز، وأي شيء صلتي له ليس عندي شيء أعطيه، ولكن أرجو إذا رأوني وصلوه) [5] .

(أخذ أبو جعفر أمير المؤمنين عبد الله بن حسن بن حسن فقيده، وحبسه في داره، فلما أراد أبو جعفر الخروج إلى الحج جلست له ابنة لعبد الله بن حسن يقال لها فاطمة، فلما أن مر بها أنشأت تقول:

(ارحم كبيرًا سنه متهدم ... في السجن بين سلاسل وقيود

(1) تاريخ بغداد 5/ 394.

(2) المصدر نفسه 1/ 66.

(3) المصدر نفسه 1/ 69.

(4) شرح السنة للبغوي 13/ 41.

(5) تاريخ بغداد 8/ 366.