19.وعن سُوَيْدُ بْنُ عَامِرٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (( بُلُّوا أَرْحَامَكُمْ وَلَوْ بِالسَّلَامِ ) ) [1] .

20.عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ عَبَسَةَ السُّلَمِيُّ: كُنْتُ وَأَنَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَظُنُّ أَنَّ النَّاسَ عَلَى ضَلَالَةٍ، وَأَنَّهُمْ لَيْسُوا عَلَى شَيْءٍ وَهُمْ يَعْبُدُونَ الْأَوْثَانَ، فَسَمِعْتُ بِرَجُلٍ بِمَكَّةَ يُخْبِرُ أَخْبَارًا، فَقَعَدْتُ عَلَى رَاحِلَتِي، فَقَدِمْتُ عَلَيْهِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَخْفِيًا جُرَءَاءُ عَلَيْهِ قَوْمُهُ، فَتَلَطَّفْتُ حَتَّى دَخَلْتُ عَلَيْهِ بِمَكَّةَ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا أَنْتَ؟ قَالَ: (( أَنَا نَبِيٌّ ) )، فَقُلْتُ: وَمَا نَبِيٌّ؟ قَالَ: (( أَرْسَلَنِي اللهُ ) )، فَقُلْتُ: وَبِأَيِّ شَيْءٍ أَرْسَلَكَ، قَالَ: (( أَرْسَلَنِي بِصِلَةِ الْأَرْحَامِ، وَكَسْرِ الْأَوْثَانِ، وَأَنْ يُوَحَّدَ اللهُ لَا يُشْرَكُ بِهِ شَيْءٌ ) ) [2] .

(1) قال الشيخ الألباني في سلسلة الأحاديث الصحيحة 4/ 378 برقم (1777) : (أخرجه وكيع في(الزهد) (2/ 74 / 2) : حدثنا مجمع بن يحيى الأنصاري عن سويد بن عامر الأنصاري مرفوعًا به. وأخرجه ابن حبان في (الثقات) (1/ 75) والقضاعي في (مسند الشهاب) (ق 55/ 1) وابن عساكر في (تاريخ دمشق) (16/ 132 / 2) من طرق أخرى عن مجمع به. قلت: وهذا إسناد صحيح، ولكنه مرسل، أورده ابن حبان في ترجمة سويد هذا وقال: (سويد بن عامر بن يزيد(الأصل: زيد) بن جارية الأنصاري من أهل المدينة، يروي المراسيل، وقد سمع الشموس بنت النعمان، ولها صحبة). وأخرجه عبد الرحمن بن عمر الدمشقي في (الفوائد) (1/ 223 / 1) والقضاعي أيضًا من طريق عيسى بن يونس عن مجمع بن يحيى قال: حدثني رجل من الأنصار. وأخرجه أبو عبيد في (غريب الحديث) (ق 62/ 1) من طريق الفزاري مروان بن معاوية عن مجمع بن يحيى الأنصاري عمن حدثه يرفعه. قلت: وبالجملة فالإسناد صحيح مرسلا، إلا أن بعضهم لم يسم مرسله. وسماه الآخرون، وبه يتبين أنه ثقة). وقال في صحيح الجامع 1/ 546 برقم (2838) : (حسن) .

(2) أخرجه مسلم برقم 294 - (832) .