الصيغ التي لا تعد طلاقا

679 -من قال لامرأته أنت علي حرام: إذا حرم الرجل زوجته فإنه لا يعتبر طلاقا عند عائشة رضي الله عنها, بل إنه يمين تجب فيه الكفارة, فعن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:"في الحرام يمين" [1] .

680 -الإيلاء من الزوجة: والإيلاء ليس صيغة من صيغ الطلاق عند أم المؤمنين, عن القاسم بن محمد قال: كانت عائشة رضي الله عنها إذا ذكر ما الرجل يحلف أن لا يأتي امرأته فيدعها خمسة أشهر"لا ترى ذلك شيئا حتى يوقف"وتقول: كيف قال الله عز وجل: {إمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} [2] .

681 -الظهار: وهو أن يقول الزوج لزوجه أنت علي كظهر أمي.

إذا ظاهر الرجل زوجته فيجب عليه- عند أم المؤمنين- كفارة الظهار المذكورة في قوله تعالى: {وَالَّذِينَ يُظَاهِرُونَ مِنْ نِسَائِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَتَمَاسَّا ذَلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِ يَسْتَطِعْ فَإِطْعَامُ سِتِّينَ مِسْكِينًا ذَلِكَ لِتُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ أَلِيمٌ} المجادلة 3 - 4.

عن عروة قال: قالت عائشة رضي الله عنها:"تبارك الله الذي وسع سمعه كل شيء إني لأسمع كلام خولة بنت ثعلبة ويخفى علي بعضه وهي تشتكي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجها وهي تقول: يا رسول الله أكل شبابي ونثرت له بطني حتى إذا كبرت سني وانقطع له ولدي ظاهر مني , اللهم إني أشكو إليك", قالت عائشة رضي الله عنها:"فما برحت حتى نزل جبريل عليه السلام بهؤلاء الآيات {قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها} [المجادلة: 1] قال: وزوجها أوس بن الصامت [3] ."

العدة

العدة: تربص يلزم المرأة عند زوال النكاح [4] .

(1) البيهقي, باب من قال لامرأته أنت علي حرام. رقم 15060.

(2) البيهقي, الإيلاء, باب من قال: يوقف المولي بعد تربص أربعة أشهر فإن فاء وإلا طلق, رقم 15219.

(3) البيهقي, سبب نزول آية الظهار, رقم 15243.

النسائي, الطلاق, الظهار, رقم 3460.

سنن ابن ماجة, باب فيما أنكرت الجهمية, رقم 188. قال الألباني: صحيح.

(4) ابن عابدين, رد المحتار على الدر المختار, دار الفكر, بيروت, الطبعة: الثانية، 1412 هـ. 3/ 503.