وَأَبَا هُرَيْرَةَ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَالَ: أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَعْلَمُ بِذَلِكَ [1] .

506 -دخول اليوم: وترى أن الصيام يبدأ بطلوع الفجر الثاني. وإذا كان الصيام فرضا اشترطت أن تكون النية قبل الفجر, لقولها: (لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر) [2] .

شروط الصيام

507 -القدرة على الصيام: توجب أم المؤمنين على المريض والمسن الصيام إذا كانا قدرين عليه, وإذا انتفت القدرة وجب الإفطار [3] .

508 -الإقامة بالبلد: فقد ورد أن عائشة كانت تنهى المسافر الذي أدركه رمضان في السفر أن يصوم [4] .

509 -النية في الصيام الواجب: تجب النية من الليل في الصيام الواجب عند السيدة عائشة لقولها: (لا يصوم إلا من أجمع الصيام قبل الفجر) .

510 -النية في صيام النفل: ولا يشترط تبييت النية من الليل عندها, فقد: قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ذَاتَ يَوْمٍ «يَا عَائِشَةُ، هَلْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ؟» قَالَتْ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ قَالَ: «فَإِنِّي صَائِمٌ» [5] .

ما لا يؤثر في الصيام

511 -القبلة: ترى أم المؤمنين أنه يجوز للزوج في نهار رمضان أ ن يقبل زوجته مع تملك الإربة. فعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «يُقَبِّلُ وَيُبَاشِرُ وَهُوَ صَائِمٌ، وَكَانَ أَمْلَكَكُمْ لِإِرْبِهِ» [6]

512 -الحجامة: وهي عند عائشة رضي الله عنها لا تفسد الصيام, ف عَنْ أُمِّ عَلْقَمَةَ: كُنَّا نَحْتَجِمُ عِنْدَ عَائِشَةَ «فَلاَ تَنْهَى» [7]

513 -السواك: فقد سئلت عائشة عن السواك للصائم فقالت: (هذا سواكي في يدي وأنا

(1) المصدر السابق.

(2) سنن البيهقي 4/ 202.

(3) سنن البيهقي 4/ 272.

(4) ابن حزم الأندلسي القرطبي الظاهري, المحلى بالآثار, 7/ 256.

(5) مسلم, الصيام, بَابُ جَوَازِ صَوْمِ النَّافِلَةِ بِنِيَّةٍ مِنَ النَّهَارِ قَبْلَ الزَّوَالِ، وَجَوَازِ فِطْرِ الصَّائِمِ نَفْلًا مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ.

(6) البخاري, الصوم, بَابُ المُبَاشَرَةِ لِلصَّائِمِ.

(7) البخاري, بَابُ الحِجَامَةِ وَالقَيْءِ لِلصَّائِمِ.