وقال يحيى بن معين: قيل لعبد الله بن المبارك: إن هؤلاء يقولون: من لم يصم ولم يصل بعد أن يقر به فهو مؤمن مستكمل الإيمان؟ فقال عبد الله:"لا نقول نحن ما يقول هؤلاء من ترك الصلاة متعمدا من غير علة حتى أدخل وقتا في وقت فهو كافر" (41) .

وقال ابن أبي شيبة: قال النبي صلى الله عليه وسلم:"من ترك الصلاة فقد كفر. فيقال له ارجع عن الكفر فإن فعل وإلا قتل بعد أن يؤجله الوالي ثلاثة أيام" (42) .

وقال أحمد بن يسار: سمعت صدقة بن الفضل وسئل عن تارك الصلاة؟ فقال: كافر (43) .

41 -أخرجه المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (981) حدثنا أحمد، قال: حدثنا أحمد بن حكيم، قال: أخبرنا يحيى بن معين به.

وقال محقق"الصلاة للمروزي"تصحّف (يحيى بن معين) إلى (يحيى بن موسى) ، وقام بتصحيحه من كتاب"الصلاة"لابن القيم!!، وليته لم يفعل وأثبت ما وجد في أصل الكتاب، فهو الصواب، قال الحافظ مغلطاي في"تهذيب الكمال"12/ 371:

"يحيى بن موسى: ذكره البستي في"تاريخ المراوزة"، وزعم أنه يروي عن عبد الله بن المبارك قال: وكان من العباد، يكنى أبا محمد، روى عنه أحمد بن حكيم، ونضر بن صاحب، وعمير ابن أفلح".

وأحمد بن حكيم: لم أجده، وليس هو الذي يروي عن ابن عيينة، فهذا أعلى طبقة منه.

42 -ذكره عنه المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (988) .

43 -أخرجه المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (989) .