قوله: لَهُما أُفٍّ [23] .

ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «أفّ» بنصب الفاء من غير تنوين. وكذلك في سورة الأنبياء (67) والأحقاف (17) .

نافع، وحفص عن عاصم بالكسر والتنوين فيهنّ.

الباقون: بالكسر من غير تنوين فيهنّ «1» .

قوله: كانَ خِطْأً [31] .

ابن كثير وحده: «كان خطاءا كبيرا» بكسر الخاء وفتح الطاء وبالمد والهمز.

ابن ذكوان عن ابن عامر: «خطأ» بفتح الخاء والطاء مقصور مهموز.

الباقون: «كان خطأ» بكسر الخاء ساكنة الطاء مهموز من غير مد «2» .

قوله: فَلا يُسْرِفْ [33] .

حمزة، والكسائي: «فلا تسرف» بالتاء.

الباقون: بالياء «3» .

قوله: بِالْقِسْطاسِ [35] .

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: بكسر القاف، وكذلك في سورة الشّعراء (182) .

الباقون: برفع القاف في الموضعين «4» .

قوله: كانَ سَيِّئُهُ [38] .

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «كان سيّئة» بالنصب والتنوين.

الباقون: «كان سيّئه» برفع الهمزة والهاء على ضمير مذكّر «5» .

قوله: لِيَذَّكَّرُوا [41] .

حمزة، والكسائي: «ليذكروا» بإسكان الذال ورفع الكاف وتخفيفها. وكذلك الحرف الأول في سورة الفرقان (50) .

الباقون: بفتح الذّال والكاف وتشديدهما في الموضعين «6» .

قوله: كَما يَقُولُونَ [42] .

(1) الكشف 2/ 44، والتيسير 139، والنشر 2/ 306.

(2) السبعة 379، والحجة لابن خالويه 216، والنشر 2/ 307.

(3) السبعة 380، والحجة لابن زنجلة 402، والنشر 2/ 307.

(4) السبعة 380، والحجة لابن زنجلة 402، والنشر 2/ 307.

(5) السبعة 380، والكشف 2/ 46، والتيسير 140.

(6) السبعة 380، والنشر 2/ 307.