قوله: بُيُوتَهُمْ [2] .

أبو عمرو، ويعقوب، وورش عن نافع، وحفص عن عاصم: برفع الباء.

الباقون: بكسرها «1» .

قوله: كَيْ لا يَكُونَ [7] .

ورش عن نافع، وهشام عن ابن عامر: «كيلا تكون» بالتاء.

قال أبو علي: هكذا قرأت عن البلخي عن يونس عن ورش وعن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام بالشّام.

الباقون: «كيلا يكون» بالياء «2» .

قوله: دُولَةً [7] .

هشام عن ابن عامر: «دولة بين الأغنياء منكم» بالرفع.

الباقون: «دولة» بالنصب «3» .

قال أبو علي: كلّهم برفع دالها.

قوله: أَوْ مِنْ وَراءِ جُدُرٍ [14] .

ابن كثير، وأبو عمرو: «جدار» بألف فتحها ابن كثير، وأمالها أبو عمرو على أصولهما.

الباقون: «جدر» برفع الجيم والدال من غير ألف «4» .

قال أبو علي: اختلفوا فيها في فتح ياء واحدة قوله تعالى: «إنّي أخاف» (16) فتحها نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وسكّنها الباقون «5» .

قوله: يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ [3] .

عاصم، ويعقوب: «يفصل بينكم» بفتح الياء ساكنة الفاء مكسورة الصّاد خفيفة.

حمزة، والكسائي: «يفصّل» برفع الياء وفتح الفاء وكسر الصاد مشدّدة.

ابن عامر وحده: برفع الياء وفتح الفاء والصّاد وتشديدها.

الباقون: برفع الياء وإسكان الفاء وفتح الصاد وتخفيفها «6» .

(1) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (189) وينظر التيسير 80.

(2) النشر 2/ 386.

(3) النشر 2/ 386.

(4) السبعة 632، والكشف 2/ 316، والنشر 2/ 386.

(5) النشر 2/ 386.

(6) السبعة 633، والتيسير 210، والنشر 2/ 387.