بكسر الياء.

ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط.

خلف وخلّاد عن حمزة، وقالون عن نافع: بين الفتح والكسر.

الباقون: بفتح الياء «1» .

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم، وابن ذكوان عن ابن عامر:

«حم» بكسر الحاء في السّبع «2» .

ورش عن نافع: بالفتح من غير إفراط فيهنّ.

قالون عنه: بين الفتح والكسر، وهو إلى الفتح أقرب حيث كان.

الباقون: بفتح الحاء في السّبع «3» .

باب ذكر الإمالة والتّفخيم فيما قبل هاء التّأنيث في حال الوقف

قال أبو عليّ: قرأت عن الكسائي بإمالة ما قبل هاء التأنيث والمضارعة لها في حال الوقف في قوله تعالى: بِالْآخِرَةِ* (البقرة 4 وغيرها) ، وفاقِرَةٌ (القيامة 25) ، وخاسِرَةٌ (النازعات 12) ، وناخرة (النازعات 11) ، وناضِرَةٌ (القيامة 22) ، وناظِرَةٌ (النمل 35، القيامة 23) ، ورَحْمَةٌ* (البقرة 157 وغيرها) ، و (حكمة) (البقرة 129 وغيرها) ، ونِعْمَةَ* (البقرة 211 وغيرها) ، ودَعْوَةَ* (البقرة 186 وغيرها) ، وقَسْوَةً (البقرة 74 وغيرها) ، وصَغِيرَةً* (التوبة 121، والكهف 49) و (كبيرة) (البقرة 45 وغيرها) ، وخَلِيفَةً* (البقرة 30، ص 26) ، وخَشْيَةِ* (البقرة 74 وغيرها) ، وسَيِّئَةً* (البقرة 81 وغيرها) ، وحَبَّةٍ* (البقرة 261 وغيرها) ، وجَنَّةٌ* (البقرة 35 وغيرها) ، و (طامة) (النازعات 34) ،

ودَابَّةٍ* (البقرة 164 وغيرها) ، وعُدَّةً (التوبة 46) ونحو ذلك حيث كان «4» .

والمنصوص عنه من ذلك خمس كلمات فقط لا غير، وهو ما حدّثنا به أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبري، قال: حدّثنا أبو الحسين أحمد بن يحيى العطشي، قال: حدّثنا إدريس بن عبد الكريم الحدّاد، قال: أخبرنا خلف بن هشام، قال: سمعت الكسائي يقف على قوله تعالى: بِالْآخِرَةِ (البقرة 4) ، ونِعْمَةَ (البقرة 211) ، ومِرْيَةٍ* (هود 17 وغيرها) ، و (المعصية) (المجادلة 8، 9) ، والْقِيامَةِ* (البقرة 85 وغيرها) بالإمالة.

(1) السبعة 538، والنشر 2/ 70.

(2) الأحرف على ترتيبها هي: غافر، فصلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف.

(3) السبعة 566، والتيسير 191، والنشر 2/ 70.

(4) التيسير 54.