الباقون: بتخفيف النون في جميع ذلك «1» .

قوله: كَرْهًا (19) .

حمزة، والكسائي: «أن ترثوا النساء كرها» برفع الكاف، وكذلك في سورة التوبة (53) والأحقاف (15) .

تابعهما عاصم، ويعقوب، وابن ذكوان عن ابن عامر في سورة الأحقاف لا غير.

الباقون: فتح الكاف في جميع ذلك «2» .

قوله: مُبَيِّنَةٍ (19) .

ابن كثير، وأبو بكر عن عاصم: «بفاحشة مبيّنة» بفتح الياء وحيث كانت واحدة.

الباقون: بكسر الياء وحيث كانت واحدة «3» .

قوله: وَالْمُحْصَناتُ (24) .

الكسائي وحده: «والمحصنات» ، و «محصنات» (25) بكسر الصاد حيث كان ذلك، إلّا حرفا واحدا قوله تعالى: «والمحصنات من النساء» (24) ، فإنّه يفتح صادها لا غير.

الباقون: بفتح الصاد وحيث كان ذلك «4» .

قوله: وَأُحِلَّ لَكُمْ (24) .

حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «وأحلّ لكم» برفع الهمزة وكسر الحاء.

الباقون: «وأحلّ لكم» بفتح الهمزة والحاء «5» .

قوله: فَإِذا أُحْصِنَّ (25) .

حمزة، والكسائي، وأبو بكر عن عاصم: «فاذا أحصنّ» بفتح الألف والصاد.

الباقون: «فإذا أحصنّ» برفع الهمزة وكسر الصاد «6» .

قوله: تِجارَةً (29) .

عاصم، وحمزة، والكسائي: «إلا أن تكون تجارة» بالنصب.

الباقون: بالرفع «7» .

قوله: مُدْخَلًا (31) .

(1) السبعة 229، والكشف 1/ 381، والنشر 2/ 248.

(2) السبعة 229، والحجة لابن زنجلة 195، والنشر 2/ 248.

(3) السبعة 229، والحجة لابن خالويه 121، والكشف 1/ 383.

(4) السبعة 230، والنشر 2/ 249.

(5) السبعة 230، والنشر 2/ 249.

(6) السبعة 230، والكشف 1/ 385، والنشر 2/ 249.

(7) السبعة 231، والنشر 2/ 249.