5)معبد الإله (سين) في سونة [1]

وإلى جانب عبادة الأصنام والكواكب دخلت النصرانية إلى حضرموت عن طريق نجران [2] وكذا الرهبان والمنصرّين القادمين من الشام وعن طريق النفوذ الحبشي الذي احتل اليمن سنة 525 م ومن الشخصيات الحضرمية [3] التي بقيت على النصرانية حتى دخول الإسلام:

أ) معدان بن المضرب الكندي الشاعر الحضرمي المعروف من أبناء وادي دوعن توفي نصرانيًا سنة 9 هـ.

ب) حجية بن المضرب الكندي.

بالإضافة أيضًا إلى اليهودية فقد جاءت من ناحية اليمن إذ كانت شائعة بها من عهد تبع ذي نواس احد ملوكها الذي اكره الناس عليها [4]

ومن العقائد الوثنية التي دخلت اليمن عمومًا ومنها حضرموت (المجوسية) والتي جاءت قادمة من فارس عن طريق الجيش الفارسي الذي استقدمه سيف بن ذي يزن سنة 575 م لطرد الأحباش من اليمن، ويذكر بعض المؤرخين أن بعض الحضارمة تمجس [5] .

ومضت حضرموت متخبطة بين أصنام وأوثان وكواكب تعبد من دون الله، حتى أرسل الله عز وجل رسله منذرين ومبشرين قال تعالى: { ... وإنْ مِنْ أمَّةٍ إلاَّ خَلا فِيهَا نَذِيرٌ} فاطر 24.

وكان آخر الرسل إلى الناس عامة محمد - صلى الله عليه وسلم - الذي أخرج الله به الناس من ظلمات الشرك إلى نور الإسلام ومن جور الأديان إلى سماحة الإسلام، وبعد فتح

(1) سونه من المدن القديمة بحضرموت على الطريق إلى ساه

(2) صالح الحامد (تاريخ حضرموت) 1/ 54

(3) كرامة بامومن (المرجع السابق ص [92] ) .

(4) صالح الحامد (تاريخ حضرموت) 1/ 53

(5) كرامة بامومن (المرجع السابق ص [93] ) .