لأي حوار مفاتيح تنظم نجاحه، وتقود صاحبه في أفضل طريق لبلوغ المطلوب، وسوف نستعرض معكم الآن أهم وأشهر هذه المفاتيح للإفادة ... والتي يجب الاطلاع عليها لتكون عونًا بعد ذلك عند قراءة نقاط ضعف الإلحاد وصوره المختلفة.
أنواع الحوار
لا شك أنه ليس كل مخالف في الدين يقع في دائرة واحدة وإنما هناك دوائر وتصنيفات مختلفة، وعلى أساسها سينبني الحوار وطريقته ومستواه، فمثلًا .. هناك مخالف متشكك في الدين ولكنه يطلب الحق، فهذا يمثله بعض الشباب المسلم أو غير المسلم (كبعض النصارى مثلا) الذين لديهم شبهات أو أفكار مغلوطة عن الإسلام ويريدون بيان الحق فيها، وهؤلاء في مرحلة الشك هذه لا يفرق كثيرًا مع مَن يحاورهم تصنيفهم لأنفسهم في خانة الإلحاد أو اللادينية أو اللاأدرية أو غيرها، فحوار كل شخص منهم يكون له طريقته ونقاط ضعفه كما سنعرضها فيما بعد، لكن المقصود هنا أن ذلك النوع يتطلب رأفة وحلم وصبر على أذاه أو ألفاظه طمعًا في أن يستمع لأكبر قدر ممكن من الحق الغائب عنه، ويفضل أن يكون الحوار خاصًا بعيدًا عن الناس حتى لا تحرجه أو تحرج جهله أو تدفعه نفسه للعناد، فمثله مثل المريض في أيدي الطبيب، فقد يتلوى بل وقد يضرب الطبيب نفسه أو يصيبه بالأذى، لكن الطبيب الصادق يصبر ويحتسب، أيضًا ليس المفترض أن يتبع الواحد منهم الحق بعد الحوار مباشرة، فالأشخاص يتفاوتون في استجاباتهم للحق، منهم سريع الاستجابة، ومنهم مَن قد يحمله الحرج إلى التأجيل أو الرجوع للحق على انفراد، ومنهم مَن قد يحمله العناد على التغاضي إلى أن يتعرض لموقف حياتي أو إلى مأساة أو إلى ضرر يرفع الحق لديه من جديد على السطح ويُذكره به فيتبعه وهكذا ...
وفي المقابل:
هناك نوع آخر يكون غارقًا في الغرور النفسي والعلمي، هذا النوع إذا تسمع كلامه أو تقرأه تشعر أنه عالم من العلماء أو خبير من الخبراء، وفي الحقيقة هو ليس بشيء، وخصوصًا إذا كنت أنت كمحاور لديك الاطلاع الشرعي والعلمي الكافي لكشف جهله، فالحق أبلج واضح تعرفه العقول والقلوب مهما حاولوا إخفاءه، والباطل لجلج مضطرب مهترئ مهما حاول صاحبه تلميعه أو ترهيب الناس منه، ومثل هذه الحالة تتطلب حوارًا قويا يتركز في أوله على أكبر نقاط الضعف عند المخالف ليبين له مدى تهافت فكره ومذهبه وأقواله، والغرض من هذه القوة والصلابة في البداية هو كسر حدة الغرور في نفسه، وخاصة إذا كان أمام متابعين مغرورين به ومخدوعين في بهرجه الزائف، لكن هذا النوع من الحوارات الذي يتطلب قوة