إلا أنه اختلف على الأبرش:

فرواه: عمرو بن عثمان، عن الأبرش، عن سليمان، عن يحيى بن جابر، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عند جده المقدام.

فزاد:"صالح بن يحيى"، بين يحيى بن جابر والمقدام.

أخرجه: الطبراني في"مسند الشاميين" (1376) .

وهذا؛ يؤكد عدم السماع، ويبين الواسطة؛ إن كان محفوظًا.

وأخرجه النسائي في"الكبرى"، من طريق عمرو بن عثمان، به؛ إلا أنه لم يذكر"يحيى بن جابر"أصلًا.

ورواه: ابن أبي السري، عن الأبرش، عن سليمان، عن صالح بن يحيى المقدام، عن أبيه، عن جده.

فوافق الرواية السابقة في عدم ذكر"يحيى بن جابر"؛ لكنه زاد:"عن أبيه".

أخرجه: ابن حبان (5236) والبيهقي (5649) .

ورواه: هشام بن عبد الملك، عن الأبرش، عن أمه، عن أمها، عن المقدام.

أخرجه: ابن ماجه (3349) .

ومن فوق الأبرش لا يُعرفون، وهذا اختلاف عليه لا يُحتمل، ورواية إسماعيل ومن تابعه أرجح.

وكذلك؛ رواه غير سليمان، عن يحيى بن جابر، بدون ذكر