كلام أبي موسى.

ومع ذلك؛ فقد ثبت تفسيره بذلك من وجه آخر مرفوعًا في حديث سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبي هريرة ـ رضي الله عنهم"اهـ."

قلت: فتلك اللفظة"والهرج القتل"، إنما هي من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي هريرة خاصة، وليست من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث أبي موسى، بل هي في حديثه من قول أبي موسى موقوفة عليه، فمن ظن أنها محفوظة عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، من حديث الصحابيين عنه، فقد أخطأ.

المثال الثاني:

قال الحافظ:

"ومثل ذلك حديث:"أسبغوا الوضوء"، كما سيأتي ـ إن شاء الله تعالى".

يعني: بعد ذلك [1] ، فقد ذكر أن هذه الجملة مدرجة في حديث أبي هريرة، ليست هي في حديثه من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، وإنما من قول أبي هريرة نفسه.

ثم قال الحافظ.

"على أن قوله:"أسبغوا الوضوء"، قد ثبت من كلام النبي - صلى الله عليه وسلم -، من حديث عبد الله بن عمرو، في"الصحيح"اهـ."

يعني"صحيح مسلم" (1/147 - 148) .

(1) "النكت" (2/824) .