"قال أبي: وقال أبو خيثمة: أنكر معاذ ـ يعني: ابن معاذ العنبري ـ ويحيى بن سعيد ـ يعني: القطان ـ حديث الأنصاري ـ يعني: محمد بن عبد الله ـ، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون بن مهران، عن ابن"

عباس: احتجم النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو محرم صائم [1] .

وقال أبو بكر الأثرم [2] :

"سمعت أبا عبد الله ذكر الحديث الذي رواه الأنصاري، عن حبيب بن الشهيد، عن ميمون، عن ابن عباس، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم وهو صائم فضعفه، وقال: كانت ذَهَبَتْ كتب الأنصاري، فكان بعد يحدث من كتب غلامه: أبي حكيم أُراه. قال: فكان هذا من تلك".

وقال في رواية مهنا [3] .

"ليس بصحيح؛ وقد أنكره يحيى بن سعيد [على] [4] الأنصاري".

وسُئل علي بن المديني، عن هذا الحديث، فقال [5] :"ليس من ذلك شيء؛ إنما أراد حديث حبيب، عن ميمون، عن يزيد بن الأصم: تزوج النبي - صلى الله عليه وسلم - ميمونة محرمًا".

(1) في"تاريخ بغداد":"محرم صائم"وكذا في"تهذيب الكمال" (25/543) و"السير" (9/534) .

(2) "تاريخ بغداد".

(3) "الفتاوى"لابن تيمية (25/253) و"زاد المعاد"لابن القيم (2/62) .

(4) زيادة متعينة، فيحيى هذا هو القطان وليس الأنصاري. ثم وجدته في"شرح العمدة"لشيخ الإسلام (1/440 ـ صيام) على الصواب.

(5) "تاريخ بغداد" (5/410) .