وقال الإمام النووي في"شرح مسلم":

"لا يحتج بهذا الحديث؛ لكونه لم يجزم برفعه".

وقال ابن خزيمة في"الصحيح" (4/159) :

"باب ذكر ميقات أهل العراق؛ إن ثبت الخبر مسندًا".

ثم خرج حديث ابن جريج هذا؛ ثم قال:"قد رُوي في ذات عرق، أنه ميقات أهل العراق أخبار ـ غير ابن جريج ـ، لا يثبت عند أهل الحديث شيء منها".

وقال ابن المنذر [1] :

"لم نجد في ذات عرق حديثًا ثابتًا".

فهذه؛ هي علة الحديث، وهي الشك في رفعه.

لكن؛ رواه: عبد الله بن لهيعة وإبراهيم بن يزيد الخوزي، عن أبي الزبير؛ فجزما برفعه.

أخرج حديث الخوزي: ابن ماجه (2915) .

وأخرج حديث ابن لهيعة: أحمد (3/336) ، والبيهقي (5/27) .

ثم قال البيهقي:"كذا قاله عبد الله بن لهيعة، وكذا قيل عن ابن أبي الزناد، عن موسى بن عقبة، عن أبي الزبير؛ والصحيح: رواية ابن جريج".

(1) "الفتح" (3/390) .