ً آخر في هذا الباب فقد أخطأ.

ومما يؤكد أن الحديث حديث ابن بريدة، عن أبيه، وليس هو من حديث أبي بردة بن نيار: ما جاء عن شعبة من إنكاره لهذا الحديث عن ابن بريدة، وقوله:

"لم يجيء بالرخصة في نبيد الجر ابن عمر وابن عباس، اللذان بحثا حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، ولكن جاء به ابن بريدة من خراسان!!".

ذكره: أبو داود في"المسائل".

مثال آخر:

حديث: موسى بن طلحة، عن ابن الحوتكية، عن أبي ذر ـ في صيام الأيام البيض؛ الذي تقدم في آخر الفصل السابق.

فقد رواه بعضهم فقال:

"عن ابن الحوتكية، عن أُبي".

أخرجه: النسائي (4/223) ، وقال:

"الصواب:"عن أبي ذر"؛ ويشبه أن يكون وقع من الكتاب"ذر"، فقل:"أبي" [1] اهـ."

مثال آخر:

حديث: سليمان بن بلال، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن عبد الله بن عنبسة، عن عبد الله بن غنام ـ رضي الله عنه ـ، أن

(1) وقع نحو هذا في حديث آخر، انظره في"العلل"للدارقطني (4/422) .