أخرجه: العقيلي (2/206 - 207) وابن عدي (4/1396) ، كلاهما في ترجمة صدقة بن يزيد هذا.

قال ابن عدي:

"وهذا عن العلاء منكر ـ كما قاله البخاري [1] ـ، ولا أعلم يرويه عن العلاء غير صدقة؛ وإنما يروي هذا خلف بن خليفة ـ وهو مشهور به، ورُوي عن الثوري أيضًا ـ، عن العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -".

قال:"فلعل صدقة هذا سمع بذكر"العلاء"، فظن أنه"العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة"؛ وكان هذا الطريق أسهل عليه؛ وإنما هو: العلاء بن المسيب، عن أبيه، عن أبي سعيد"اهـ.

قال الشيخ الألباني [2] :

"وصدقة هذا ضعَّفه جمع، فهو بمثل هذا النقد حري".

مثال آخر [3] :

حديث: حماد بن سلمة، عن قتادة، عن محمد بن سيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار".

أخرجه: أبو داود (641) والترمذي (377) وابن ماجه (655) وأحمد (6/150-218-259) وابن خزيمة (775) وابن حبان (1711) (1712)

(1) "التاريخ الكبير" (2/2/295) ، وهو أيضًا في"الكامل".

(2) في"الصحيحة" (4/223) .

(3) أرشدني إلى هذا المثال أخي الفاضل عادل محمد.