-الإرواء (3/ 294) رقم (817) :

قال المستدرك: الشيخ الألباني رحمه الله ذكر حديث جابر:"لَيْسَ فِي الْحِليِّ زَكَاةٌ"ثم قال: باطل، ثم ذكر تحت هذا الحديث، أحاديث وجوب زكاة الحلي، وصححها، وهي محل البحث والاستدراك.

قال: أحاديث زكاة الحلي ضعفها الأئمة المتقدمون:

قال الترمذي: لا يصح في هذا الباب عن النبي - صلى الله عليه وسلم - شيء. قال ابن حزم: ما احتج به على إيجاب الزكاة في الحلي آثار واهية، ولا وجه للاشتغال بها.

وقال ابن عبد البر: لم يثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في زكاة الذهب شيء.

وقال الحافظ عمر بن بدر الموصلي [1] : لا يصح في هذا الباب شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم -.

وقال الإِمام الشافعي. وقال بعض الناس: في الحلي زكاة، وروى فيه شيئًا ضعيفًا.

الراجح عندي: الحديث صحيح كما سيأتي.

الحديث رواه أبو داود (1563) ، والنسائي (5/ 38) ، والبيهقي في السنن (4/ 140) كلهم من طريق خالد بن الحارث عن حسين بن ذكوان المعلم عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده أَن امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ اليَمَنِ أتَتْ رَسُولَ الله - صلى الله عليه وسلم-،

(1) في كتاب المستدرك: أبو عمر المصلي، وهذا تحريف، وإنما هو أبو حفص الموصلي.