-الإرواء (1/ 231) رقم (217) :

قوله -صلى الله عليه وسلم-"الإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمنٌ، اللَّهُمَّ أَرْشِدِ الأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ".

وفيه زيادة: فقال رجل: تركتنا نتنافس في الأذان؟، فقال:"إِنَّ بَعْدَكُمْ زَمَانًا، سَفَلَتُهُمْ مُؤَذِّنُوهُمْ"، وصححها الشيخ تبعًا لابن القطان.

حكم الشيخ رحمه الله: صحيح.

حكم المستدرك: زيادة"سَفَلتُهُمْ مُؤَذِّنُوهُمْ"، ضعيفة.

الراجح عندي: هي معلولة، وللشيخ اجتهاده.

روى الحديث بهذه الزيادة، البزار (9266) ، وابن عدي في الكامل (5/ 258) ، وأبو الشيخ في طبقات المحدثين (428) ، وابن عبد البر في التمهيد (19/ 225) ، والبيهقي في السنن الكبير (1/ 430) ، وابن عساكر (54/ 124) كلهم من طريق أبي حمزة قال سمعت الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة مرفوعًا به.

قال البزار: لا نعلم رواه إلا أبو حمزة السكري، ولم يتابع عليه.

وذكر الدارقطني في علله (1968) جمعًا رووه عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي -صلى الله عليه وسلم -، ثم قال: ورواه أبو حمزة السكري: عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة، وزاد فيه ألفاظًا لم يأت بها غيره، وهي: فقال رجل: يا رسول الله تركتنا نتنافس في الأذان، قال:"إِنَّ بَعْدَكُمْ زَمَانًا، سَفَلتُهُمْ مُؤَذِّنُوهُمْ"، قال: وليست هذه الألفاظ محفوظة.