3_ الكفار مكلفون بأصول الشريعة وفروعها؛ فيسألون عما قصروا فيه من ذلك، قال القرطبي ×:=وفي القرآن ما يدل على أنهم مخاطبون بها، =أي فروع الشريعة+ مسئولون عنها، محاسبون بها، مجزيون على الإخلال بها، لأن الله تعالى يقول: [وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ * الَّذِينَ لا يُؤْتُونَ الزَّكَاةَ] [1] ، وأخبر عن المجرمين أنهم يقال لهم: [مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ * قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ * وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ * وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ * وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ] [2] فبان بهذا أن المشركين مخاطبون بالإيمان والبعث،وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة،وأنهم مسئولون عنها مجزيون بها+ [3] .

4_ الكفار يتفاوتون في كفرهم وذنوبهم وعذابهم على قدر ذلك، فالنار دركات بعضها تحت بعض، وبعضهم يكون في الدرك الأسفل من النار، وهم المنافقون، قال تعالى: [إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنْ النَّارِ] [4] .

المطلب الرابع: قواعد يحاسب على أساسها العباد:

الله جل جلاله له التصرف المطلق في عباده، فلو عذبهم لما كان ظالمًا لهم، ولكنه فضلًا منه ومنَّة ورحمة يحاكم عباده محاكمة عادلة عل قدر أعمالهم، وهذه المحاكمة تقوم على أسس رئيسية:

1_ العدل التام الذي لا يشوبه ظلم:

(1) ـ فصلت: 6، 7.

(2) ـ المدثر: 42ـ 46.

(3) ـ التذكرة للقرطبي ص309.

(4) ـ النساء: 145.