الدليل الثالث: قول الله - عز وجل - ? - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - رضي الله عنه - تمت - - - - - - (- عليه السلام - - ( - تمت - صلى الله عليه وسلم - - ( مقدمة - رضي الله عنهم - - ( - - - - ( - ( - - - - صدق الله العظيم ( - ( - ( مقدمة - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - (- صلى الله عليه وسلم -- صلى الله عليه وسلم - - صدق الله العظيم ( تم بحمد الله ( - - - - عليه السلام - - - عليه السلام -- صلى الله عليه وسلم - - - - - ( - (- صلى الله عليه وسلم -- صلى الله عليه وسلم - - - - ( - ( - ( - - صدق الله العظيم قرآن كريم ( - - عليه السلام - - - (( - صلى الله عليه وسلم - قرآن كريم ( - - ( (( مقدمة ( الله أكبر ( - ( - ( - - - رضي الله عنه - تم بحمد الله (( - - - رضي الله عنه -( - - - (( مقدمة ( الله أكبر ( - - ( - - رضي الله عنه -( ( بسم الله الرحمن الرحيم - ( تمهيد - رضي الله عنهم - مقدمة ? [الشورى51] .

وجه الدلالة من الآية: أن الله تعالى حصر تكليم البشر في الدنيا في الوحي إلى الرسل، أو تكليمه لهم من غير وساطة لكن من وراء حجاب، أو بإرسال الرسل وهم الملائكة إلى الأنبياء، وإذا كان الأنبياء والرسل لا يحصل لهم رؤية الله تعالى في الدنيا بأبصارهم وهم أكرم البشر على الله بلا شك فمن باب أولى عدم حصولها لغيرهم (1) .

(1) انظر تفسير هذه الآية في تفسير أحكام القرآن للقرطبي (16/35)