وروى عيسى بنُ عبدِ الله بن محمد (1) عن أبيه (2) عن جده، قال: دَفَنَ رسولُ الله ? فاطمَةَ بنتَ أسدِ بنِ [هاشم] (3) ، وكانت مهاجرةً مبايعَةً بالروحاءِ مقابلَ حمامِ أبي قطيفة )) (4) .

قلت: واليوم مقابلَها نخل يعرفَ بالحمام.

وقبر عثمان بن عفان - رضي الله عنه - وعليه قُبَّةٌ عالية، وَهُوَ قَبْلَ قُبَّةِ فاطمةَ بنتِ أسد بقليل، وَحَوْلَهُ نخلٌ.

370 -روى ابنُ شهاب // أنَّ عثمانَ لَمَّا [قُتِلَ] (5) دُفِنَ في حُش كَوْكَبْ (6) ، فَلَمَّا [مَلَكَ مُعَاويةُ] (7) واستعملَ مروانَ على المدينةِ أَدْخَلَ ذلك الحشَ في البقيع، وَدَفَنَ الناسُ حَوْلَهُ // (8) .

قُلْتُ: والحَشُّ البستان.

371 -//وقبرُ مالكِ بنِ أنسٍ (9) إمامِ دارِ الهجرةِ - رضي الله عنه - في أولِ البقيع،

على الطريق // (10) .

[62/ب]

(1) عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب، متروك، يروي عن آبائه أشياء موضوعة. لسان الميزان 4/ 399.

(2) عبد الله بن محمد بن علي بن أبي طالب العلوي، ثقة. تقريب التهذيب برقم 3593.

(3) في (أ) : (هشام) .

(4) تخريج الحديث رقم (369) : الإسناد ضعيف لأجل عيسى بن عبد الله، فهو متروك.

أخرج نحوه الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص 127 - 128.

أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص 120.

ذكره السمهودي في وفاء الوفا 3/ 895، عن ابن زبالة.

(5) في (أ) سقطت كلمة: (قتل) .

(6) في (ج) و (د) بعد: (حش كوكب) زيادة: (فلما صارت المدينة معمورة) ،

(7) سقط من (ج) و (د) : (فلما ملك معاوية) .

(8) تخريج الأثر رقم (370) :

أخرجه الزين المراغي في تحقيق النصرة، ص 127.

أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص 121.

(9) في نسخة (د) زيادة بعد مالك بن أنس إمام المذهب.

(10) تخريج الأثر رقم (371) :

أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص 120.

ذكر نحوه السمهودي في وفاء الوفا 3/ 920.