تعالى 1، وأولها المتكلمون بالقدرة أو القوة أو النعمة 2.

ولقد سار رشيد رضا في هذه الصفة على منهج أهل السنة، فقد أثبتها مستدلًا بالكتاب والسنة. فيرد الشيخ رشيد على المنكر لهذه الصفة بقوله:"ولعل كل قارئ للقرآن أو سامع له من المسلمين، قد قرأ أو سمع قوله تعالى: {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} 3 وقوله: {لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ} 4 ..."5. ويحدد رشيد رضا الألفاظ الواردة في إثبات هذه الصفة، ويرد ما لم يرد منها في الكتاب والسنة، فيقول:"وإنما ثبت فيهما لفظ اليدين ولفظ اليمين في قوله تعالى: {وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ} 6 وثبت في حديث مسلم 7 والنسائي 8:"وكلتا يديه يمين"والحديث في إثبات الشمال لا يصح ..."9.

وعند قوله تعالى: {بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ} 10 قال:"أي بل هو صاحب الجود الكامل، والعطاء الشامل، عبر عن ذلك ببسط اليدين لأن الجواد السخي إذا أراد أن يبالغ في العطاء جهد استطاعته يعطي بكلتا يديه"11 ثم

1 انظر: الدارمي: الرد على المريسي (ص: 25) ، وابن خزيمة: التوحيد (ص: 67) ، والآجري: الشريعة (ص: 320) ، وابن منده: التوحيد (3/ 118) ، والبيهقي: الأسماء والصفات (2/ 43) ، وقد أثبتها الأشعري: الإبانة (ص: 22) ، والباقلاني: التمهيد (ص: 295)

2 انظر: عبد الجبار: شرح الأصول الخمسة (ص: 228) ، والرازي: أساس التقديس (ص: 125) = =والبغدادي: أصول الدين (ص: 110) ، وانظر: الأشعري: المقالات (1/ 290)

3 سورة الفتح، الآية (10)

4 سورة ص، الآية (75)

5 مجلة المنار (29/ 595)

6 سورة الزمر، الآية (67)

7 الصحيح: ك: الإمارة، ح: 18 (1827) [3/1458] .

8 السنن: ك: آداب القضاة، باب: فضل الإمام العادل (8/ 221) ط. دار الكتب العلمية، بيروت.

9 مجلة المنار (29/ 595) ، وانظر: ابن حجر: فتح الباري (13/ 408) ط. الريان، مصر.

10 سورة المائدة، الآية (64)

11 تفسير المنار (6/ 455)