قال: هذا مخلّط وهو عدو لا تصلِّ خلفه ولا كرامة إلا أن تتقيه [1] .

5 -عن زرارة قال: قلت أبي عبد الله. عليه السلام:

أكون مع الإمام فأفرغ من القراءة قبل أن يفرغ؟

قل: ابق آية ومجد الله واثن عليه، فإذا فرغ فاقرأ الآية واركع [2] .

6 -عن إسحاق بن عمار عمّن سأل أبا عبد الله - عليه السلام -.

قال: أصلي خلف من لا أقتدي به فإذا فرغت من قراءتي ولم يفرغ هو؟ قال: فسبّح حتى يفرغ [3] .

7 -عن الحلبي عن أبي عبد الله - عليه السلام - قال:

إذا صليت خلف إمام لا تقتدي به فاقرأ خلفه سمعت قراءته أو لم تسمع [4] .

8 -عن حمران بن أعين قال: قلت لأبي جعفر - عليه السلام:

جعلت فداك إنّا نصلّي مع هؤلاء يوم الجمعة وهم يصلّون في الوقت فكيف نصنع؟

فقال: صلّوا معهم.

فخرج حمران إلى زرارة فقال له: قد أمرنا أن نصلّي معهم بصلاتهم.

فقال زرارة: ما يكون هذا إلا بتأويل.

فقال له حران: قم حتى تسمع منه.

قال: فدخلنا عليه.

فقال له زرارة: جعلت فداك إنّ حمران زعم أنّك أمرتنا أن نصلي معهم فأنكرت ذلك.

(1) تهذيب الأحكام للطوسي ج3 ص28، وسائل الشيعة ج3 ص389"باب اشتراط كون إمام الجماعة مؤمنًا مواليًا للأئمة، وعدم جواز الاقتداء بالمخالف في الاعتقادات الصحيحة الأصولية إلا لتقيّة"، من لا يحضره الفقيه ج1 ص249 وانظر تعليق ابن بابويه مؤلف الكتاب على هذه الرواية.

(2) الفروع من الكافي 1/373، وسائل الشيعة ج3 ص432، التهذيب ج3 ص39، الوافي ج5 ص163 .

(3) الفروع الكافي 1/373، وسائل الشيعة ج3 ص432، الوافي ج5 ص163 .

(4) الفروع من الكافي 3/373، تهذيب الأحكام للطوسي ج3 ص35، الحدائق الناضرة ج11 ص74، وسائل الشيعة ج3 ص429، الاستبصار للطوسي ج1 ص429، الوافي للفيض الكاشاني ج5 ص163 .