شيعية, وذلك يظهر من تسمية كتابه, «فصاحب الزمان» . مما تسمي به الشيعة الرافضة مهديهم المنتظر, وقد صنفه للصاحب تاج الدين محمد بن نصر بن الصلايا العلوي الحسيني, وهو كتاب يروي فيه الأحاديث بأسانيده, طبع في مطبعة النعمان بالنجف 1960 بتحقيق محمد مهدي الخرسان, ثم في شركة الكتبي ببيروت 1993بتحقيق الشيخ محمد هادي الأميني

7 - «عقد الدرر في أخبار المهدي المنتظر» . لبدر الدين يوسف بن يحيى الشافعي المشهور بالزكي أو ابن الزكي المتوفى سنة685 هـ, وهو مطبوع في مكتبة الخانجي بتحقيق عبدالفتاح الحلو ثم مصورا بدار الكتب العلمية

8 - «كتاب في أخبار المهدي» . للشيخ بدر الدين الحسن بن محمد القرشي المطلبي النابلسي الحنبلي المتوفى سنة 772هـ, قال الحافظ ابن حجر في «الدرر الكامنة» . (2\ 143\1556) : رأيت بخطه كتابا جمعه في أخبار المهدي الذي يخرج في آخر الزمان تعب فيه. اهـ

9 - «جزء في ذكر المهدي» . للحافظ عماد الدين ابن كثير الدمشقي المتوفى سنة 774هـ, ذكره في كتابه «النهاية في الفتن والملاحم» . (ص26) فقال: أفردت في ذكر (المهدي) جزءا على حدة. اهـ

10 - «فصل في أمر الفاطمي وما يذهب الناس إليه في شأنه» . للمؤرخ عبدالرحمن بن خلدون المتوفى سنة 808هـ, وهو فصل كبير في الكلام على أحاديث (المهدي) وهو من فصول مقدمة تاريخه «العبر وديوان المبتدأ والخبر» ., وذهب فيه إلى إنكار خروجه, قال صاحب «عون المعبود» . (6\ 243) : قد بالغ الإمام المؤرخ عبد الرحمن بن خلدون المغربي في تاريخه في تضعيف أحاديث (المهدي) كلها فلم يصب بل أخطأ. اهـ وقد رد عليه ردا بليغا الشيخ أحمد بن الصديق الغماري في كتاب سماه: «إبراز الوهم المكنون» . يأتي ذكره

11 - «تأليف يتعلق بالمهدي» . للحافظ أبي زرعة العراقي المتوفى سنة 826هـ, ذكره ابن فهد الفاسي في كتابه «ذيل التقييد» . (1\ 335)

12 - «العرف الوردي في أخبار المهدي» . للحافظ جلال الدين السيوطي,