وكذا الشيخ الفوزان وغيرهم من أهل السنة، وقد ألف الشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد رسالة قيمة سماها"التمثيل"ذهب إلى تحريمه، وكذا الشيخ عبد السلام بن برجس ألف رسالة سماها"إيقاف النبيل على حكم التمثيل".

[64] ونص كلامه - قاتله الله:"إننا لا نقاتل اليهود من أجل العقيدة وإنما من أجل الأرض".. نشرت ذلك عنه مجلة الراية، العدد ... (4696) الأربعاء 24/ شعبان 1415 هـ. ولا يستغرب عن مثل هذا الضال أن يقول ذلك لأنه يترسم خطى قائده ومؤسس حزبه"حسن البناء"في سياسة تمييع جانب الولاء والبراء مع اليهود حيث قال حسن البنا: فأقرر أن خصومتنا لليهود ليست دينية لأن القرآن حض على مصادقتهم، والإسلام شريعة إنسانية قبل أن يكون شريعة قومية، وقد أثنى عليهم وجعل بيننا وبينهم اتفاقا. ... [الإخوان المسلمون أحداث صنعت التاريخ - محمود عبد الحليم (1/ 409) ] .

وليس غريبا على الزنداني أن يصف القرضاوي بالمجاهد لأنه هو أيضا ينحو منحاه في التعامل مع أعداء الله من اليهود والنصارى، وأدل دليل على ذلك حضوره مؤتمر وحدة الأديان المسمى تمويها"مؤتمر حوار الأديان"كما نشرت ذلك مجلة النور: رجب 1315 هـ ص 8، وجريدة الصحوة - العدد 1337 - الخميس 16 جمادى الأولى 1415 هـ.

[65] سورة القصص، الآية: 41.

[66] البخاري واللفظ له، ومسلم.

[67] الملحد البعثي، الذي يشيد بأستاذه ميشيل عفلق النصراني حيث قال:"لولا الأستاذ ميشيل عفلق لم وصل صدام حسين إلى هذا المكان"، ويقول أيضا عن لينين:"وأكثر مفكر قرأت له هو لينين من مفكري العالم، وكنت أشعر بالارتياح لما أقرأ له، لأنه يعالج أمور الحياة بروح حية ... فأنا لست ضد الماركسيين". [نقلا عن كتاب شيخنا العلامة ربيع بن هادي المدخلي"ضد عدوان الملحدين"ص 5 فما بعدها] .