ونحن النّازلون بكلّ ثغر، ... نريق على جوانبه الدّماء

ونحن الخائضون بكلّ هول ... إذا دبّ الجبان به الضّراء

ونحن اللّابسون لكل مجد ... إذا شئنا ادّراعا وارتداء

أقمنا بالتّجارب كلّ أمر ... أبى إلّا اعوجاجا والتواء

نجرّ إلى العداة سلاف جيش ... كعرض اللّيل يتّبع اللّواء

نطيل به صدى الجرد المذاكي ... إلى أن نورد الأسل الظّماء

إذا عجم العدا أدمى وأصمى ... وطيّر عن قضيبهم اللّحاء

عجاج ترجع الأرواح عنه ... فلا هوجا يجيز ولا رخاء

شواهق من جبال النّقع ترمي ... بها أبدا غدوّا أو مساء

وغرّ آكل بالغيب لحمي، ... وإنّ لأكله داء عياء

يسيء القول إمّا غبت عنه، ... ويحسن لي التّجمّل واللّقاء

عبأت له وسوف يعبّ فيها ... من الضّرّاء آنية ملاء

الضراء: السير المتخفّي بين الشجر.

سلاف الجيش: مقدمته العرض هو الجيش العظيم، وعرض الليل:

مرحلة من الليل، وفي القول تشبيه الجيش بالعتمة التي تلف كل شيء.

الجرد، جمع أجرد: السبّاق من الخيل المذاكي، جمع المذكي:

ما تمّ سنّه من الخيل وكملت قوته الأسل: الرماح، وقوله: الى أن نورد الأسل الظماء، يعني: إلى أن نروي الرماح بالدماء.

العجم: الاختبار اللحاء: القشر.

العجاج: الغبار الهوج: الرياح العاصفة الرخاء: الريح الهادئة الأرواح: جمع ريح.

النقع: الغبار، وقوله «جبال النقع» نوع من المبالغة يرمي بها الى التهويل.

الغر: الجاهل. ينتقل مع هذا البيت الى تقلب الأصحاب ونكران الجميل.

عبأت له: هيأت له يعب: يشرب.