مغارس طالت في ربى المجد والتقت ... على أنبياء الله والخلفاء

وكم صارخ ناداك لمّا تلبّبت ... به السّمر في يوم بغير ذكاء

رددت عليه النفس والشمس فانثنى ... بأنعم روح في أعمّ ضياء

وكم صدر موتور تطلّع غيظه ... وقلّب قولا عن لسان مراء

يغطّي على أضغانه بنفاقه، ... كذي العقر غطّى ظهره بكفاء

كررت عليه الحلم حتى قتلته ... بغير طعان في الوغى ورماء

إذا حمل النّاس اللّواء علامة ... كفاك مثار النّقع كلّ لواء

وجيش مضرّ بالفلاة كأنّه ... رقاب سيول أو متون نهاء

كأنّ الرّبى زرّت عليه جيوبها ... وردّته من بوغائها برداء

وخيل تغالى في السروج كأنّها ... صدور عوال أو قداح سراء

لها السبق في الضّمّات والسبق وخدها ... إذا غطّيت من نقعها بغطاء

تلبّبت: وقعت بلبته، واللبّة موضع القلادة من الصدر ذكاء: شمس.

أي أنه ملجأ الضعفاء ومنجدهم في أوقات الضيق.

الموتور: الذي قتل له قتيل ولم يؤخذ بثأره تطلع: تدفق المراء:

المنازعة.

الأضغان: الأحقاد العقر: الجرح الكفاء: الستر. نشير هنا الى أن الشريف الرضي يتمسّك، في شعره، بطريقة الأقدمين فيحافظ على أساليبهم ومعانيهم، والتشبيه الذي استعان به هنا قديم موروث.

النقع: غبار الحرب.

سيول: جمع سيل، ورقاب سيول إشارة الى توزّع الجيش فرقا متدفقة النهاء: الغدران، جمع نهي.

البوغاء: التربة الرخوة.

تغالى، تتغالى: ترتفع، تسرع السراء: شجر تتخذ منه القسي.

الضمّات، جمع ضمة: حلبة الرهان الوخد: نوع من السير النقع:

غبار الحرب.