{ألف شهر تّنزل)} [1] قلت: وافقه أبو جعفر في { (لا تّناصرون) ووافقه رويس في} (نارا تّلظى) والله الموفق.

قال أبو عمرو [وزادني] } [2] أبو الفرج [النجاد] [3] المقرئ [4] من قراءته على أبي الفتح [بن بدهن] [5] عن أبي بكر الزينبي [6] عن أبي ربيعة عن البزي موضعين وهما في آل عمران: { (ولقد كنتم تّمنّون الموت) } [7] وفي الواقعة { (فظلتم تّفكهّون) } [8] .

فشدد التاء فيهما وذلك قياس قول أبي ربيعة [9] .

(1) من قوله تعالى: (ليلة القدر خير مّن ألف شهر تنزّل الملئكة والرّوح فيها) القدر / 3و 4.

(2) ل: وزاد.

(3) ك، ق: النجار. والتصويب من: ل، ط.

(4) هو محمد بن عبد الله أبو الفرج مقرئ ضابط متصدر ثقة أخذ القراءة عرضا عن أحمد بن عبد العزيز بن بدهن، روى الحروف عنه أبو عمرو الداني، وعليه اعتمد في إلحاق تشديد حرفي: { (كنتم تمنّون) آل عمران / 143و} (فظلتم تفكّهون) الواقعة / 65للبزي، لم يرو ذلك غيره. توفي بعيد الأربعمائة ر: غاية النهاية 2/ 188.

(5) ط: ابن بدهان، ق: بن برهن، والتصويب من: ل، ك.

وهو أحمد بن عبد العزيز بن موسى بن عيسى، أبو الفتح الخوارزمي ثم البغدادي نزيل مصر، يعرف بابن بدهن كان حسن الصوت والأداء، قرأ على محمد بن موسى الزينبي وابن الأخرم وابن مجاهد وغيرهم، وانفرد عن الزينبي بتشديد التاء في { (كنتم تمنّون) و} (فظلتم تفكّهون) . قرأ عليه عبد المنعم بن غلبون وابنه طاهر وجماعة توفي في القدس سنة 359هـ. ر: غاية النهاية 1/ 6968.

(6) محمد بن موسى بن محمد بن سليمان أبو بكر الزينبي الهاشمي البغدادي، مقرئ محقق ضابط لقراءة ابن كثير أخذ القراءة عرضا وسماعا عن أبي ربيعة ومحمد بن شريح العلاف وإسحاق بن محمد الخزاعي وغيرهم. وروى القراءة عنه عرضا وسماعا أحمد بن بدهن وابن خشنام والشنبوذي وغيرهم، توفي سنة (138هـ) . ر: غاية النهاية 2/ 268267.

(7) من الآية / 143.

(8) من الآية / 65.

(9) طريق الزينبي عن أبي ربيعة عن البزي ليست من طرق التيسير ولا الشاطبية فلا يقرأ للبزي في الموضعين المذكورين إلا بتخفيف التاء. ويقرأ له بالتشديد فيهما من طريق النشر.

قال ابن الجزري: ولم أعلم أحدا ذكر هذين الحرفين سوى الداني من هذه الطريقة وأما النجاد