32.محمَّد عابد الجابري، في قضايا الدِّين والفكر، مجلة فكر ونقد، المغرب، السنة الأولى، العدد 9، مايو 1998م.
33.محمد عبد الفتاح الخطيب، القراءة الحداثية للسنة النبوية"عرض ونقد"، شبكة القلم الفكرية، www.dorar.net (http://www.dorar.net/) .
34.محمد مصطفى هدارة، الحداثة في الأدب العربي المعاصر هل انفض سامرها، مجلة الحرس الوطني عدد ربيع الآخرة 1410هـ.
35.وائل عبد الغني، سقطة الحداثة والخصوصية الغربية، مجلة البيان، جامعة آل البيت- الأردن، العدد 110، سنة 2003م.
36.يونس صوالحي، محاولات تفكيك السنة النبوية، www.islamonline.net.
· ثالثًا: المصادر الأجنبية:
· رابعًا: المصادر الإلكترونية:
فهرس المحتويات
الموضوع رقم الصفحة
مقدمة:1 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875340)
المبحث الأول: مفهوم الحداثة ( Modernity) وما بعدها:3 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875341)
المبحث الثاني: نشأة الحداثة ومراحل تطورها:6 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875342)
أولًا: نشأة الحداثة عند الغرب:6 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875343)
ثانيًا: نشأة الحداثة العربية ومدى تأثرها بالغرب:7 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875344)
المبحث الثالث: القواعد الحداثية في التعامل مع نصوص الصحيحين:8 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875345)
أولاًَ: قواعد تختص بأسانيد الصحيحين:9 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875346)
القاعدة الأولى: انعدام الدليل النقلي الخالص:9 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875347)
القاعدة الثانية: تحريف شروط الصحة في البخاري ومسلم:10 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875348)
القاعدة الثالثة: مساواة درجة أحاديث الصحيحين مع غيرها:11 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875349)
القاعدة الرابعة: الطعن في طريقة تدوين الصحيحين:13 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875350)
ثانيًا: قواعد تختص بمتون الصحيحين:15 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875351)
القاعدة الأولى: الأحاديث النبوية تراث لا وحي (إسقاط حجيتها ونبذ قدسيتها) :15 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875352)
القاعدة الثانية: الخطاب النبوي خطاب لغوي قابل للنقد (نظرية موت المؤلف) :21 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875353)
القاعدة الثالثة: الخطاب النبوي حجاب (بواطنه مباينة لمنطوقه) :23 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875354)
المبحث الرابع: أسباب تقصّد أحاديث الصحيحين أكثر من غيرهما: 24 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875355)
المبحث الخامس: تطبيقات على رد الحداثيين لأحاديث الصحيح، وطرق تصنيفها عندهم:25 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875356)
فهرس المصادر والمراجع:29 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875357)
فهرس المحتويات .. 32 ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/newthread.php?do=newthread&f=41#_Toc262875358)
( [1] ) البنيوية: منهج يستكشف العلاقات الداخلية المتبادلة للعناصر الأساسية في النص، بعيدًا على المعاني المباشرة لها.
( [2] ) التفكيكية: مذهب أدبي يقول باستحالة الوصول إلى فهم متماسك أو متجانس للنص أيًا كان.