قال"من الطويل":
أفي كل ممسي طيفُ شمّاء طارقي ... وإنْ شحطتنا دارُها فمؤرقي
ومنها وأصحابي بريعانَ مَوْهِنا ... تلألؤ برق في سنا متألقِ
قال"ريعان": بلد، ويقال جبل. ريعان يحتمل أمرين: أحدهما أن يكون"فَعْلان"من راع يريع إذا رجع. والآخر: أن يكون"فَيْعالا"من الرَّعْنِ كالغيداق والخيتام. فأما ريعان السراب فإنه"فَعْلان"من قولهم: تريَّع السراب، إذا ذهب وجاء، وقد قالوا فيه تَريَّه كأن الهاء بدل من العين. وأما"موهنا"فإنه متعلق بقوله منها"كقولك:"في الدار موهنا زيدٌ ". ويجوز أن يكون"موهنا"متعلقا بقوله: " بريعان " لان خبر عن أصحابي. ويجوز أن يكون"موهنا"حالا من " تلألؤ برق"كأنه في الأصل صفة له أي: منها تلألؤ برق موهنا، أي كائن موهنا ثم قدمت النكرة عليها فنصبته على الحال كقوله"من الوافر":"
لمية موحشًا طلل قديمُ
ولا يجوز أن تكون"موهنا"متعلقا بقوله:"متألق"أي متألق موهنا من قبل أن متألق صفة ل"سنا"والصفة لا تعمل فيما قبل الموصوف ولا يجوز أن يكون متعلقا بنفس"تلألؤ"من قبل استحالة تقدم الصلة أو