والحسينية ترى أن أبا منصور أوصى إلى الحسين بن أبي منصور وأنه الإمام بعده.
والناووسية ترى أن أبا جعفر لم يمت وأنه القائم المهدي.
والإسماعيلية ترى أن الإمامة بعد جعفر صارت في ولده إسماعيل وأنه فقد ولم يمت وأنه المنتظر.
والقرامطة ترى أن جعفرا نص على ابن ابنه محمد بن إسماعيل وأنه لم يمت وأنه حي وهو المهدي.
والمباركية ترى أن محمد بن إسماعيل مات وأن الإمامة في ولده.