والذي يأمنُهُ الناسُ على أموالهم وأنفسهم، ثمّ الذي إذا أشرف على طمعٍ تركه لله - عز وجل - )) .

وفيه أيضًا [1] عن عمرو بن عبَسَة، قال: قلت: يا رسول الله، ما الإسلام؟ قالَ: (( طيبُ الكلامِ، وإطعامُ الطعام ) ). قلت: ما الإيمانُ؟ قال: (( الصبرُ والسَّماحةُ ) ). قلت: أيُّ الإسلامِ أفضلُ؟ قال: (( مَنْ سلمَ المُسلمونَ مِنْ لسانهِ ويدهِ ) ). قلت: أيُّ الإيمانِ أفضلُ؟ قال: (( خُلُقٌ حسنٌ ) ).

وقد فسر الحسن البصريُّ الصبر والسماحةَ [2] ، فقال: هو الصَّبرُ عن محارمِ اللهِ - عز وجل -، والسَّماحةُ بأداءِ فرائضِ الله - عز وجل - [3] .

وفي"الترمذي" [4] وغيره [5] عن عائشةَ - رضي الله عنها -، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: (( أكملُ المؤمنين إيمانًا أحسنُهُم خُلُقًا ) )، وخرَّجه أبو داود [6] وغيره من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -.

(1) مسند الإمام أحمد 4/385 وإسناده ضعيف لضعف محمد بن ذكوان ولضعف شهر بن حوشب، ثم إن الحديث منقطع فإن شهر بن حوشب لم يسمع من عمرو بن عبسة.

(2) في (ص) : (( السماحة والصبر بالصبر ... ) ).

(3) أخرجه: أبو نعيم في"الحلية"2/156.

(4) في"جامعه" (2612) .

وأخرجه: أحمد 6/47 و99، والنسائي في"الكبرى" (9154) ، والحاكم 1/53 من حديث عائشة، به، وإسناده منقطع، وقال الترمذي: (( حسن ) )ولعله لشواهده.

(5) سقطت من (ص) .

(6) في"سننه" (4682) .

وأخرجه: ابن أبي شيبة 8/515 و11/27، وأحمد 2/250 و472، والترمذي (1162) ، وأبو يعلى (5926) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (4431) ، وابن حبان

(479) و (4176) ، والقضاعي في"مسند الشهاب" (1291) ، والحاكم 1/3، =

= ... وأبو نعيم في"الحلية"9/248، والبيهقي في"شُعب الإيمان" (27) و (7981) ، والبغوي (2341) و (3495) من حديث أبي هريرة، به، وقال الترمذي: (( حسن صحيح ) ).