قالوا: ومَن يُطيق ذلك يا نبيَّ الله؟ قال: (( النُّخَاعَةُ في المسجد تَدفنها، والشَّيء تُنَحِّيه عن الطريق، فإنْ لم تجد، فركعتا الضحى تجزئُك ) ).

وفي"الصحيحين" [1] عن أبي موسى، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال: (( على كلِّ مسلمٍ

صدقةٌ )) قالوا: فإنْ لم يجد؟ قالَ: (( فيعملُ بيده، فينفع نفسَه ويتصدَّقُ ) )قالوا: فإنْ لم يستطع، أو لم يفعل؟ قال: (( يُعينُ ذا الحاجة الملهوف ) )، قالوا: فإنْ لم يفعل؟ قال: (( فليأمر بالخير أو قال: بالمعروف ) )قالوا: فإنْ لم يفعل؟ قال: ... (( فليُمسِكْ عَنِ الشَّرِّ، فإنَّه له صدقة ) ).

وخرَّج ابن حبان في"صحيحه" [2] من حديث ابن عباس، عن النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: (( على كُل مَنْسِمٍ [3] من ابن آدم صدقة كُلَّ يوم ) )فقال رجلٌ من القوم: ومن يُطِيق هذا؟ قال: (( أمر بالمعروف صدقة، ونهيٌّ عن المنكر صدقة، والحملُ على الضَّعيف صدقة، وكلُّ خطوةٍ يخطوها أحدُكم إلى الصَّلاة صدقةٌ ) ). وخرَّجه البزار [4] وغيره.

وفي رواية: (( على كل مِيسَم [5] من الإنسان صدقةٌ كل يوم، أو صلاة ) )، فقال رجل: هذا من أشدِّ ما أتيتنا به، فقال: (( إنَّ أمرًا بالمعروف ونهيًا عن المنكر صلاةٌ أو صدقةٌ، وحملك عن

(1) صحيح البخاري 3/143 (1445) و8/13 (6022) ، وصحيح مسلم 3/83

(2) الإحسان (299) ، وفي إسناده مقال؛ لأنَّه من رواية سماك، عن عكرمة وهي مضطربة، إلا إنَّ للحديث ما يقويه.

(3) أي: كل مفصل.

(4) في"مسنده" (926) .

(5) قال ابن الأثير: (( المراد به أن على كل عضو موسوم بصنع الله صدقة ) ). انظر: النهاية 5/186.