مجاهد وغيرُه: لكلِّ شيءٍ أُمِرُوا به أو نُهوا عنه [1] ، وقال تعالى في آخر سورة النساء التي بَيَّنَ الله فيها كثيرًا من أحكام الأموال [2] والأبضاع: {يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ} [3] وقال تعالى: {وَمَا لَكُمْ أَلاَّ تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللهِ عَلَيْهِ وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْه} [4] ، وقال تعالى: وَمَا كَانَ اللهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا

يَتَّقُون [5] ووكل بيان ما أشكل من التنْزيل إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - كما قال تعالى

: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ} [6] وما قُبض - صلى الله عليه وسلم - حتّى أكمل له ولأُمته الدينَ، ولهذا أنزل عليه بعرفة قَبْلَ موته بمدة يسيرة: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِينًا} [7] .

وقال - صلى الله عليه وسلم: (( تَركتُكُم على بَيضاءَ نقية لَيلُها كنهارِها لا يَزِيغُ عنها إلاَّ

هالِكٌ )) [8] .

وقال أبو ذرٍّ: توفي رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - وما طائِرٌ يُحرِّكُ جناحَيهِ في السَّماءِ إلاَّ وقد ذَكَرَ لنا منه عِلمًا [9] .

ولمَّا شكَّ النَّاسُ في موته - صلى الله عليه وسلم -، قال عمُّه العباس - رضي الله عنه: والله ما ماتَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - حتّى تركَ السبيلَ [10] نهجًا واضحًا، وأحلَّ الحلالَ وحرَّم الحرامَ، ونكَحَ وطلَّق، وحارب وسالم، وما كان راعي غنم يتبع بها رؤوس الجبال يَخْبِطُ عليها العِضاةَ بمِخْبَطهِ،

(1) أخرجه: الطبري في"تفسيره" (16495) .

(2) في (ص) : (( بين فيها أحكام الأموال ) ).

(3) النساء: 176.

(4) الأنعام: 119.

(5) التوبة: 115.

(6) النحل: 44.

(7) المائدة: 3.

(8) أخرجه: أحمد 4/126، وابن ماجه (43) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (48)

و (49) ، والطبراني في"الكبير"18/ (619) وفي"مسند الشاميين"، له (2017) ، والحاكم 1/96 من حديث العرباض بن سارية، وهو حديث قويٌّ.

(9) أخرجه: وكيع في"الزهد" (522) ، والطيالسي (479) ، وأحمد 5/153 و162، والبزار في"مسنده" (3897) ، والطبري في"تفسيره" (10299) ، والطبراني في

"الكبير" (1647) ، والصيداوي في"معجمه": 142، والأثر قويٌّ بطرقه.

(10) في (ص) : (( الطريق ) ).