70 -4: سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ حَسَنٍ الْوَاسِطِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ. [الوفاة: 151 - 160 ه]
عَنْ: الْحَسَنِ، وَابْنِ سِيرِينَ، وَإِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، وَالزُّهْرِيِّ.
وَعَنْهُ: شُعْبَةُ، وَهُشَيْمٌ، وَعَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وعمر بن عبد الله بن رَزِينٍ، وَأَخُوهُ عُمَيْرٌ، وَغَيْرُهُمْ. - [64] -
وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ مِنَ الأَئِمَّةِ إِلا فِي رِوَايَتِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ خَاصَّةً فَإِنَّ فِيهَا مَنَاكِيرُ، وَاسْتَشْهَدَ بِهِ الْبُخَارِيُّ.
قَالَ ابن أَبِي حاتم: سُفْيَان بن حسين السلمي المعلم، رَوَى عن الحَسَن وجماعة.
قال عَبَّاس: عَن ابْن مَعِين: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ، وَلَيْسَ مِنْ أَكَابِرِ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ، عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ثِقَةٌ كَانَ يُؤَدِّبُ الْمَهْدِيَّ، وَحَدِيثُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ فَقَطْ لَيْسَ بِذَاكَ إِنَّمَا سَمِعَ مِنْهُ بِالْمَوْسِمِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ، وَلا يَحْتَجُّ بِهِ، هُوَ نَحْوُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: الإنصاف في أمره تنكب ما رَوَى عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَالاحْتِجَاجِ بِمَا رَوَى عَنْ غَيْرِهِ.
مَاتَ بَعْدَ الْخَمْسِينَ وَمِائَةٍ.