ـ [أبو العباس المقدسي] ــــــــ [22 - 10 - 2009, 01:12 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم ..
محاولة إعرابية:
واحبواه الأكفان من ورق المصحف كبرًا عن أنفس الأبراد
و: حرف عطف مبني على الفتح لا محلّ لهُ من الإعرابِ ..
احبواه: فعل أمر مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ..
والألف: ضمير متصلّ مبني على السكون في محلّ رفع فاعل ..
والهاء ضمير متصلّ مبني على الضم في محل نصب مفعول به اول للفعل احبواه ..
الأكفان: مفعول به ثانٍ للفعل احبواه منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة ..
من: حرف جر مبني على السكون لا محلّ لهُ من الإعراب ..
ورق: اسم مجرور بمن وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة ..
المصحف: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة ..
وشبه الجملة متعلّق بالفعل احبواه ..
كبرًا: مفعول لأجله منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ..
عن: حرف جر مبني على السكون لا محلّ لهُ من الإعراب ..
أنفس: اسم مجرور بعن وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة ..
الأبراد: مضاف إليه مجرور وعلامة جرّه الكسرة الظاهرة ..
وجملة"واحبواه"استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب ..
والله أعلم ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختنا الكريمة , بارك الله فيك
هذه نافذة لإعراب قصائد كاملة يضعها المشرف , وقد وصلنا إلى قول الشاعر:
ودّعا أيها الحفيّان ذاك ... الشخص إنّ الوداع أيسر زاد
ـ [رحمة] ــــــــ [22 - 10 - 2009, 02:25 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لأول مرة أشجع نفسي و أقوم بهذه الخطوة و أشارك هنا وسط الجهابذة قررت المحاولة و الله أعلم بالنتيجة و لكن الإنسان يجب عليه ان يحاول ليتعلم أليس كذلك؟
و هذه هي محاولتي و الله أعلم
ودّعا أيها الحفيّان ذاك ... الشخص إنّ الوداع أيسر زاد
ودّعا: فعل أمر مبني على السكون
و ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
أيها: أي منادى مبني على الضم في محل نصب و حذفت أداة النداء التقدير (يا أيها)
و ها: للتنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الحفيان: نعت مرفوع و علامة رفعة الألف لأنه مثنى
ذاك: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به و هو مضاف و الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
الشخص: بدل مطابق منصوب و علامة النصب الفتحة
إنّ: حرف توكيد و نصب مشبه بالفعل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الوداع: اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة
أيسر: خبر إن مرفوع و علامة رفعه الضمة
زاد: مضاف إليه مجرور و علامة الجر الكسرة
و الله أعلم محاولة بسيطة من مبتدئة حلمها كان المشاركة في هذا الموضوع
أنتظر التصحيح من الأساتذة الكرام
ـ [شذور الذهب.] ــــــــ [22 - 10 - 2009, 03:35 م] ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أختنا الكريمة , بارك الله فيك
هذه نافذة لإعراب قصائد كاملة يضعها المشرف , وقد وصلنا إلى قول الشاعر:
ودّعا أيها الحفيّان ذاك ... الشخص إنّ الوداع أيسر زاد
أستاذنا أبا العباس!
قد وصلنا إلى ما أعربت الأخت , إذ إن الأخت المجيبل أعربت ودعا .. وأنا أعربت واغسلاه ... وهي أعربت واحبواه بارك الله فيكم.
ـ [شذور الذهب.] ــــــــ [22 - 10 - 2009, 03:39 م] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لأول مرة أشجع نفسي و أقوم بهذه الخطوة و أشارك هنا وسط الجهابذة قررت المحاولة و الله أعلم بالنتيجة و لكن الإنسان يجب عليه ان يحاول ليتعلم أليس كذلك؟
و هذه هي محاولتي و الله أعلم
ودّعا أيها الحفيّان ذاك ... الشخص إنّ الوداع أيسر زاد
ودّعا: فعل أمر مبني على السكون
و ألف الاثنين ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل
أيها: أي منادى مبني على الضم في محل نصب و حذفت أداة النداء التقدير (يا أيها)
و ها: للتنبيه مبني على السكون لا محل له من الإعراب
الحفيان: نعت مرفوع و علامة رفعة الألف لأنه مثنى
ذاك: ذا: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به و هو مضاف و الكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه
الشخص: بدل مطابق منصوب و علامة النصب الفتحة
إنّ: حرف توكيد و نصب مشبه بالفعل مبني على الفتح لا محل له من الإعراب
الوداع: اسم إن منصوب و علامة نصبه الفتحة
أيسر: خبر إن مرفوع و علامة رفعه الضمة
زاد: مضاف إليه مجرور و علامة الجر الكسرة
و الله أعلم محاولة بسيطة من مبتدئة حلمها كان المشاركة في هذا الموضوع
أنتظر التصحيح من الأساتذة الكرام
أختي الرحمة قد أعرب هذا البيت , وقد وصلنا إلى قول الشاعر:
واتلوَا النعش بالقراءة والتسبـ ... يح لا بالنحيب والعداد
ـ [رحمة] ــــــــ [22 - 10 - 2009, 04:33 م] ـ
أختي الرحمة قد أعرب هذا البيت , وقد وصلنا إلى قول الشاعر:
واتلوَا النعش بالقراءة والتسبـ ... يح لا بالنحيب والعداد
نعم أستاذي عذرًا
هل هذا إذًا البيت الذي عليه الدور في الإعراب
(يُتْبَعُ)