ـ [الحارث] ــــــــ [22 - 05 - 2006, 05:20 ص] ـ
هل يعني أن جميع أسماء الإناث ممنوعة من الصرف إذ أنّه اجتمع بها العلمية والتأنيث؟
ـ [أبو طارق] ــــــــ [22 - 05 - 2006, 09:53 ص] ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حسب علم أن جميع أسماء الإناث ممنوعة من الصرف مع الاختلاف بين الواجب والجائز. فالواجب في: العلمية والتأنيث بغير ألف مثل: مريم وسعاد. وغيرهما. وكذا مع ألف التأنيث. سواءً كانت ممدودة كلمياء , أو مقصورة كذكرى. ويخرج من النوع الأولِ الجائزُ. وهو ماكان ثلاثيًا ساكن الوسط: مثل هنْد ودعْد. فهذا النوع جائز صرفه ومنعه.
والله أعلم.
ـ [د. مسعد محمد زياد] ــــــــ [22 - 05 - 2006, 01:28 م] ـ
العلم المؤنث الممنوع من الصرف:
يمنع العلم المؤنث المختوم بتاء التأنيث من الصرف سواء أكان التأنيث حقيقيا، أم لفظيا، والعلم المؤنث المزيد على ثلاثة أحرف، ولا علامة فيه للتأنيث
(المؤنث المعنوي) .
مثال المؤنث الحقيقي المختوم بالتاء: فاطمة، عائشة، مكة.
نقول: سافرت فاطمةُ إلى مكةَ. وكافأت المديرة عائشةَ.
60 ـ ومنه قوله تعالى:
{إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين} 1.
ـــــــــــ
1 ــ 96 آل عمران.
ومثال العلم المؤنث تأنيثا معنويا: مريم، وزينب، وسعاد.
نحو: وصلت مريمُ، ورأت سعادَ، وسلمت على زينبَ.
61 ـ ومنه قوله تعالى: {وجعلنا ابن مريم وأمه آية} 1.
وقوله تعالى: {فأما تمود فأهلكوا بالطاغية} 2.
فإذا كان العلم المؤنث المجرد من تاء التأنيث ثلاثيا اتبعنا في صرفه، أو عدمه الأحوال التالية:
أ ـ إذا كان العلم المؤنث الثلاثي عربي الأصل، ساكن الوسط، نحو: هند، ودعد، وعدن، ومي. فالأحسن فيه عدم منعه من الصرف. ويجوز منعه.
نقول: هذه هندٌ، وإن هندًا مؤدبة، وأشفقت على هندٍ.
62 ـ ومنه قوله تعالى: (ومساكن طيبة في جنان عدن 3.
وقوله تعالى: {وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم} 4.
ب ـ فإذا كان العلم المؤنث الثلاثي عربيا متحرك الوسط. نحو: أمل، وقمر، ومضر. وجب منعه من الصرف.
نقول: جاءت أملُ. ورأيت أملَ، وسلمت على أملَ. بدون تنوين، وجر بالفتحة.
ج ـ وإذا كان العلم المؤنث الثلاثي أعجميا. نحو: بلخ، اسم مدينة.
وجب منعه من الصرف. نقول: بلخُ مدينة جميلة، وشاهدت بلخَ،
وسافرت إلى بلخَ. بدون تنوين، وجر بالفتحة.
ومما جاء ممنوعا حينا، ومصروفا حينا آخر كلمة"مصر"وهي ثلاثية ساكنة الوسط، أعجمية مؤنثة، يجوز تذكيرها (5) .
63 ـ مثال جواز منعها من الصرف قوله تعالى: {وقال الذي اشتراه من مصر} 6
ــــــــــــــ
1 ـ 50 المؤمنون. 2 ـ 5 الحاقة.
3 ـ 12 الصف. 4 ـ 41 الذاريات.
5 ـ القاموس المحيط ج2 ص134 مادة مصر. 6 ـ 21 يوسف.
وقوله تعالى: {أليس لي ملك مصر} 1. وقوله تعالى:
{وقال ادخلوا مصر} 2.
64 ـ ومثال صرفها قوله تعالى: {اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتم} 3.
ومثال العلم المختوم بتاء التأنيث اللفظي: طلحة، وعبيدة، ومعاوية.
نقول: تفوق طلحةُ في دراسته، وكافأ المدير طلحةَ، وأثنى المعلمون على طلحةَ. بدون تنوين، وجر بالفتحة.
د. مسعد زياد
ـ [السُّهيلي] ــــــــ [22 - 05 - 2006, 01:41 م] ـ
سؤال له علاقة .. إلى الأساتذة الكرام لاحرمنا الله من علمهم:
في الاسم المختوم بالألف الممدودة غير الأعلام .. كيف نعرف بدقّة
أن الألف للتأنيث أو أنها لغير التأنيث؟
ـ [د. مسعد محمد زياد] ــــــــ [27 - 05 - 2006, 01:40 م] ـ
سؤال له علاقة .. إلى الأساتذة الكرام لاحرمنا الله من علمهم:
في الاسم المختوم بالألف الممدودة غير الأعلام .. كيف نعرف بدقّة
أن الألف للتأنيث أو أنها لغير التأنيث؟
تثنية الممدود:
الممدود هو كل اسم معرب ينتهي بهمزة قبلها ألف زائدة.
وعند تثنيته يجب مراعاة الحالات الآتية في همزته:
أ ـ أن كانت همزته أصلية، وجب إبقاؤها على حالها.
نحو: إنشاء، وابتداء، ووضّاء، ومُضاء، وقرّاء.
نقول: إنشاءان، وابتداءان، ووضاءان، ومضاءان، وقراءان.
الأمثلة: هذان إنشاءان كبيران. وأثنيت على قارئين مجيدين.
ومررت بفتيين وضاءين.
(يُتْبَعُ)