فتنة تدع الحكيم حيرانا» «1» .

[454] وروى البيهقى في الشعب عن عمر- رضى الله تعالى عنه- قال: نظر النبى صلّى الله عليه وسلم إلى مصعب بن عمير مقبلا، وعليه إهاب كبش قد تمنطق به، فقال صلّى الله عليه وسلم: «انظروا إلى هذا الذى نور الله قلبه، فقد رأيته بين أبوين يغذوانه بأطيب الطعام والشراب، ولقد رأيت عليه حلة بمائتى درهم فدعاه حب الله وحب رسوله إلى ما ترون» «2» .

[455] روى البخارى ومسلم والترمذى والنسائى من حديث أبى سعيد الخدرى- رضى الله تعالى عنه- عن النبى صلّى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا دخل أهل الجنة الجنة، وأهل النار النار، جئ بالموت كأنه كبش أملح، فيوقف بين الجنة والنار، ثم يذبح، ويقال: يا أهل الجنة خلود بلا موت، ويا أهل النار خلود بلا موت» ثم قرأ صلّى الله عليه وسلم: وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ [مريم: 39] «3» .

وفى رواية الترمذى: «فيقال: هل تعرفون هذا؟ فيقولون: نعم، هذا الموت. فيضجع، فيذبح، فلولا أن الله تعالى قضى لأهل الجنة بالحياة لماتوا فرحا. ولولا أن الله تعالى قضى لأهل النار بالحياة والبقاء لماتوا ترحا» .

وإنما جئ بالموت على هيئة كبش لما جاء: «أن ملك الموت أتى ادم- عليه السلام- في صورة كبش أملح قد نشر من أجنحته أربعمائة جناح» «4» .

[456] وروى زر بن حبيش عن عبد الله بن مسعود قال: كنت

(1) حديث ضعيف جدّا.. رواه الخطيب في «الفقيه والمتفقه» (2/ 162) ، وابن عبد البر في «جامع بيان العلم وفضله» (1/ 231- 232) ، بسند فيه عثمان بن عبد الرحمن الوقاصى، متهم بالوضع.

(2) حديث حسن.. رواه أبو نعيم في «الحلية» (1/ 108) ، والبيهقى في «الشعب» (6189) .

(3) حديث صحيح.. رواه البخارى (4730) ، ومسلم (2849) ، والنسائى في «السنن الكبرى» برقم (11316) .

(4) حديث صحيح.. رواه الترمذى (2558) .