وَقَالَ سَهْلٌ «1» فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: «وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوها» «2» قَالَ: نِعْمَتُهُ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

وَقَالَ تَعَالَى: «وَالَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ» «3» الآيتين.

أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى أَنَّ «الَّذِي جاءَ بِالصِّدْقِ» هو محمد صلّى الله عليه وسلم.

قال بعضهم: وهو الذي «صدّق به» .

وقرىء: «صدق به» بِالتَّخْفِيفِ.

وَقَالَ غَيْرُهُمْ «4» : الَّذِي «صَدَّقَ بِهِ» الْمُؤْمِنُونَ.

وَقِيلَ: أَبُو بَكْرٍ «5» .

وَقِيلَ: عَلِيٌّ.

وَقِيلَ غَيْرُ هذا من الأقوال.

(1) تقدمت ترجمته في «58» رقم «6» .

(2) سورة إبراهيم 34.

(3) الزمر 33.

(4) وفي نسخة «وغيره» والقائل قتادة ومقاتل.

(5) وجمع للتعظيم بقوله «أولئك» في الآية السابقة «أولئك هم المتقون» .