-وَمَنْ سَأَلَهُ حَاجَةً لَمْ يَرُدَّهُ إِلَّا بِهَا أو بميسور من القول. وقد وَسِعَ النَّاسَ بَسْطُهُ وَخُلُقُهُ، فَصَارَ لَهُمْ أَبًا، وَصَارُوا عِنْدَهُ فِي الْحَقِّ سَوَاءً، بِهَذَا وَصَفَهُ ابْنُ أَبِي «1» هَالَةَ قَالَ: وَكَانَ دَائِمَ الْبِشْرِ، سَهْلَ الْخُلُقِ، لَيِّنَ الْجَانِبِ، لَيْسَ بِفَظٍّ وَلَا غليظ، ولا صخّاب وَلَا فَحَّاشٍ، وَلَا عَيَّابٍ، وَلَا مَدَّاحٍ، يَتَغَافَلُ عَمَّا لَا يَشْتَهِي، وَلَا يُؤَيِّسُ مِنْهُ.

وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى: «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ، وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ» «2» وقال تعالى:

«ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ» «3» الْآيَةَ.

-وَكَانَ «4» يُجِيبُ مَنْ دَعَاهُ، وَيَقْبَلُ «5» الْهَدِيَّةَ، ولو كانت كراعا «6» ، ويكافيء عليها.

(1) تقدمت ترجمته في ص «146» رقم «4» .

(2) سورة آل عمران «159» .

(3) «.... فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ» سورة فصلت «34» .

(4) على ما رواه ابن سعد مرسلا.

(5) على ما رواه البخاري.

(6) الكراع: بالضم في البقر والغنم وهو مستدق الساق.