معنى الفسق قول الشاعر:

يهوين في نجد وغورا غائرا ... فواسقا عن قصدهم جوائرا «1»

101-يَنْقُضُونَ عَهْدَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مِيثاقِهِ [27] الميثاق: العهد موثّق من الوثيقة (زه) والنّقض: فكّ تركيب الشيء وردّه إلى ما كان عليه أوّلا، فنقض البناء:

هدمه، ونقض المبرم: حلّه. والعهد: الموثوق، وعهد إليه في كذا: وصّاه به ووثقه عليه، والعهد في أبيات العرب له ستة محامل: الوصيّة، والضّمان، والأمر، والالتقاء، والرؤية، والنّزل. [7/ ب] وأما الميثاق فالعهد المؤكد باليمين، والميثاق:

الوثيقة، كالميعاد بمعنى الوعد والميلاد بمعنى الولادة.

102-يَقْطَعُونَ [27] القطع: فصل الشيء عن الشيء بحيث يمكن أن يكون بينهما حاجز غيرهما.

103-الْخاسِرُونَ [27] : المغبونون لاستبدالهم النّقض بالوفاء والقطع بالوصل والفساد بالصلاح، قال العزيزي «2» : خسروا أنفسهم: غبنوها، انتهى.

وقيل: الخسار: النقصان أو الهلاك.

104-اسْتَوى [29] : قصد إلى بنائها. والاستواء: الاعتدال والاستقامة.

استوى العود وغيره، إذا استقام واعتدل، ثم قيل استوى إليه كالسّهم المرسل، إذا قصده قصدا سويّا من غير أن يلوي على شيء.

105-فَسَوَّاهُنَّ [29] : أي جعلهن لا تفاوت فيهن. والتّسوية: التقويم والتعديل.

(1) الجامع لأحكام القرآن 1/ 245 برواية:

يذهبن في نجد وغورا غائرا ... فواسقا عن قصدهم جوائرا

والمشطوران في العباب والتاج (فسق) ، وعزيا في الأساس (فسق) إلى رؤبة وهما في ديوانه (الزيادات) 19.

(2) في النزهة (خسروا) 83.