(وقال) ملحان بن ثوبان: رأيت على عمار عمامة سوداء أخرجه ابن ابى شيبه وأخرجه البيهقى عن

ملحان بن ثوبان قال: كان عمار بن ياسر علينا بالكوفة وكان يخطبنا كل جمعة وعليه عمامة سوداء [1] {48} (وقال) ابو لؤلؤة: رايت على ابن عمر عمامة سوداء. أخرجه البيهقى [2] {49} (وروى) زياد عن شيخ يقال له سالم قال: رايت على ابى الدرداء عمامة سوداء [3] {50} (وقال) حرب الخنثعى: راست على البراء عمامة سوداء [4] {51} (وقال) عطاء: رأيت على عبد الرحمن بن عوف عمامة سوداء [5] {52} (وقال) حسين بن يونس: رأيت على واثلة عمامة سوداء. أخرجها ابن ابى شيبة [6] {53} وتمامه في الحاوى للسيوطى.

4 -العمامة الصفراء:

قد ورد فيها أحاديث منها (ما روى) ابو هريرة قال: خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قميص أصفر ورداء أصفر وعمامة صفراء أخرجه ابن النجار وابن عساكر في تاريخه [7] {274} (وحديث) الفضل بن عباس قال دخلت على النبى صلى الله عليه وسلم في مرضه الذى توفى فيه وعلى راسه عصابة صفراء، فسلمت عليه فقال: يا فضل. قلت: لبيك يا رسول الله قال أشدد بهذه العصابة راسى ففعلت. ثم قعد فوضع كفه على منكبى ثم قام فدخل المسجد. وفى الحديث قصة. أخرجه البخارى والترمذى في الشمائل [8] {275}

(1) انظر ص 104 جـ 1 - الحاوى للفتاوى.

(2) انظر ص 104 جـ 1 - الحاوى للفتاوى.

(3) انظر ص 104 جـ 1 - الحاوى للفتاوى.

(4) انظر ص 104 جـ 1 - الحاوى للفتاوى.

(5) انظر ص 104 جـ 1 - الحاوى للفتاوى

(6) انظر ص 104 جـ 1 - الحاوى للفتاوى.

(7) انظر ص 94 - الدعامة في أحكام العمامة (ولبس ايضا العمائم الصفر) .

(8) انظر ص 94 منه وص 97 - الشمائل المحمدية (فى اتكائه صلى الله عليه وسلم) و (عصابة) أى خرقة أو عمامة صفراء. و (القصة) هى أن النبى صلى الله عليه وسلم صعد المنبر وأمر الفضل فنادى الناس فاجتمعوا فخطبهم خطبة طويلة تقدمت بص 230 ج 4 دين طبعة ثانية (آخر خطبة له صلى الله عليه وسلم) .