علي أعقابكم تنكصون: ترجعون علي العقب.
قال الحافظ: ... وفي علامات النبوة فيما يتعلق بذلك، وقد تقدم الكلام علي المنافسة [1] (1) في شرح حديث أبي سعيد في أوائل كتاب الرقاق.
(1) تنافسوا في الدنيا.
* كذلك لم يخرج مسلم حديث «نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس» .