وثقافته اللغوية، مكينة قويّة، ونقده هادف قويم، أفاد من هذه الحصيلة اللغوية، في وضع آثاره اللغوية:"أدب الكاتب"، و"المشكل"و"غريب القرآن"، و"غريب الحديث"و"إصلاح الغلط".. وأفادت طائفة من أهل اللغة والأدب من هذه الجهود الحميدة .. حتى كان كتابه:"أدب الكاتب"أشبه بالمدرسة الأدبية .. فاحتفى به أهل الأدب، وهشَّ له اللغويون .. حتى عدّه ابن خلدون أحد الأصول الأربعة من أركان الأدب العربي ..

° جهوده في الحديث الشريف:

تصدَّى ابن قتيبة لترّهات المتشككين في بعض أحكام الحديث النبوي، فردَّ عليهم كيدهم، وفنَّد تحريفهم. ولعل كتابه:"تأويل مختلف الحديث"أقوى دليل على هذا الجهد .. كما تصدى لرد على أهل الزيغ والتجسيم والتأويل .. لذلك نعته ابن تيمية [1] : بخطيب السنة .. كما أن الجاحظ خطيب المعتزلة ..

فكتب في أصوله ونقده، وفي لغته وغريبه .. ومن آثاره في هذا الباب:"غريب الحديث، إصلاح غلط أبي عبيد، تأويل مختلف الحديث .."..

غريب الحديث:

هو ما وقع في متن [2] الحديث من الألفاظ الغامضة، البعيدة من الفهم لقِلّة استعمالها، أو لدقّة معناها .. وأصول هذا التعريف ترجع إلى

(1) تفسير سورة الاخلاص: 86، 95.

(2) ينظر: غريب الخطابي (مخطوط 1/ 13) ، معرفة علوم الحديث/88، تدريب الراوي 2/ 184، ابن الصلاح/245، الخلاصة/62 غريب ابن قتيبة 1/ 21.