(ت - 255 هـ) ، والرياشي [1] أبو الفضل (ت - 257 هـ) ، والأصمعي [2] عبد الملك بن قُرَيْب (ت - 216 هـ) .

وفي علوم الفِقْه والحديث، إسحاق بن ابراهيم، الحَنْظلي المعروف بابن راهَوَيْه (ت -238 هـ على رواية) . وهو أحد كبار أهل الحديث والفقه في زمانه. وهو شيخ الإِمام البخاري، والنسائي، والترمذي [3] .

وأثر هؤلاء العلماء واضح في آثار ابن قتيبة، وبخاصة في كتابيه:"غريب الحديث، وإصلاح الغَلَط"..

ثم يبدو إنَّ لأبيه أثَرًا في دراسته لعلوم الحديث، إذ هو من المشتغلين فيه، كما ينقل عنه ولده ابن قتيبة، في:"غريب الحديث"، وفي غيره من كتبه [4] ..

° ثقافته:

يتميز ابن قتيبة من بين معاصريه، بسعة الثقافة، وهو صِنْو الجاحظ (ت - 255 هـ) في هذا الميدان .. وهو ممن تلمذ له في مطالع

(1) نزهة الألباء: 262، وفيات الأعيان 3/ 27، إنباه الرواة 2/ 367، تاريخ بغداد 12/ 138، البغية 2/ 27.

(2) ينظر: نور القيس: 125، وفيات الأعيان 3/ 170، بروكلمان (العربية / 2/ 147) .

(3) ينظر عنه: الأنساب/245، ابن خلكان 1/ 199، طبقات المفسرين 1/ 102، تاريخ بغداد 6/ 345، تهذيب التهذيب 1/ 216، العبر 1/ 426، تذكرة الحفاظ 2/ 433، ميزان الاعتدال 1/ 182.

(4) ينظر: فهرس الاعلام (غريب الحديث) ..