والبر: الصلة. وقد بررت والدي أبره، قال الله تعالى: {وبرًا بوالديه} . وبررت في يميني، وواحد الأبرار: بر، ويجوز: بار، مثل صاحب وأصحاب.
وفي الحديث: (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة) قال شمر: هو الذي لا يخالطه شيء من المآثم، والبيع المبرور: الذي لا شبهة فيه ولا خيانة.
وقال أبو العباس: هو الذي لا يدالس فيه ولا يوالس.
قلت: معنى يدالس: يظلم ويختل، ويوالس: يخون ويوارب، والدلس: السواد وقال أبو قلابة لرجل قدم من الحج: (بر العمل) يعني عمل الحج، دعا له أن يكون مبرورًا لا مأثم فيه.
وفي الحديث: (ولهم تغذ مر وبربرة) البربرة: الصوت: والتغذمر: أن يتكلم بكلام فيه كبر.